【辟泥日數分經之謬】

tan2818

【辟泥日數分經之謬】

辟泥日數分經之謬

子謂傷寒有五。其辨證先從太陽病辨起。而病正有不必盡從太陽起者。且即從太陽起而亦有傳有不傳。仲景以病靜者為不傳。若傳胃者不復更傳。即傳經之中。亦不能泥定太陽之後。

必傳陽明。有由太陽而徑傳少陽者。有由太陽而徑傳三陰者。有由太陽不傳陽明而傳太陽之府者。且傳府之中。有傳氣分者。有傳血分者。又有病不起於太陽。由陽明而太陽者。由少陽而太陽者。更有直中陰經者。有由陰而還返於陽者。有陰陽分傳者。有陽證似陰者。有陰證似陽者。種種變化。更仆難數。總不能以日數為拘。只宜在表裡腑臟上探消息。如一二日即見裡證。斷無發表之理。五六日仍見表證。斷無攻裡之理。裡證急於表證者。

先治其裡。後治其表。表證急於裡證者。先治其表。後治其裡。仲景論中朗若列眉。能解此活變之法。則先汗後下之邪說。更不煩言而知其謬矣。

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