【辨太陽病脈證並治法上第五】

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【辨太陽病脈證並治法上第五】

脈來數，時一止復來者，名曰促。

促為陽盛，則不因下後而脈促者也。

此下後脈促，不得為陽盛也。

太陽病下之，其脈促不結胸者，此為欲解。

此下後脈促而復胸滿，則不得為欲解，由下後陽虛，表邪漸入而客於胸中也。

與桂枝湯以散客邪，通行陽氣，芍藥益陰，陽虛者非所宜，故去之。

陽氣已虛，若更加之微惡（熊校記：按論文據趙本無惡字，元刊誤衍，然注中仍不誤也，汪氏反增之以足成其誤，非是）

寒，則必當溫劑以散之，故加附子。

太陽病，得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發，脈微緩者，為欲愈也。

脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也。

面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。

（趙本有「桂枝麻黃各半湯方」詳見本書卷十）

傷寒八九日，則邪傳再經又遍，三陽欲傳三陰之時也。

傳經次第，則（醫統本作「前」）三日傳遍三陽，至四日陽去入陰，不入陰者為欲解，其傳陰經，第六日傳遍三陰，為傳經盡而當解。

其不解傳為再經者，至九日又遍三陽，陽不傳陰則解。

如瘧，發作有時也。

寒多者為病進，熱多者為病退。

經曰：厥少熱多，其病為愈；

寒多熱少，陽氣退故為進也。

今雖發熱惡寒，而熱多寒少，為陽氣進，而邪氣少也。

裡不和者，嘔而利，今不嘔，清便自調者裡和也。

寒熱間日發者，邪氣深也；

日一發者，邪氣復常也；

日再發者，邪氣淺也；

日二三發者，邪氣微也。

《內經》曰：大則邪至，小則平。

言邪甚則脈大，邪少則脈微，今日數多而脈微緩者，是邪氣微緩也，故云欲愈。

脈微而惡寒者，表裡俱虛也。

陽表也，陰裡也。

脈微為裡虛，惡寒為表虛，以表裡俱虛，故不可更發汗、更下、更吐也。

陰陽俱虛，則面色青白，反有熱色者，表未解也。

熱色為赤色也。

得小汗則和。

不得汗，則得邪氣外散皮膚而為癢也，與桂枝麻黃各半湯，小發其汗，以除表邪。

引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index

 

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