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【傷寒例第三】

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發表於 2013-10-18 19:00:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

傷寒例第三


先解表而後下之,則無復傳之邪也。


若表已解,而內不消,非大滿,猶生寒熱,則病不除。


表證雖罷,裡不至大堅滿者,亦未可下之。


是邪未收斂成實,下之則裡虛而邪復不除,猶生寒熱也。


若表已解,而內不消,大滿大實,堅有燥屎,自可除下之。


雖四五日,不能為禍也。


外無表證,裡有堅滿,為下證悉具。


《外台》云:表和裡病,下之則愈。


下證既具,則不必拘於日數。


若不宜下,而便攻之,內虛熱入,協熱遂利,煩躁諸變,不可勝數,輕者困篤,重者必死矣。


下之不當,病輕者,證猶變易而難治,又矧重者乎。


夫陽盛陰虛,汗之則死,下之則愈;


陽虛陰盛,汗之則愈,下之則死。


表為陽,裡為陰。


陰虛者,陽必湊之,陽盛之邪,乘其裡虛而入於腑者,為陽盛陰虛也。


經曰:尺脈弱,名曰陰不足。


陽氣下陷入陰中,則發熱者是矣。


下之,除其內熱而愈,若反汗之,則竭其津液而死。


陰脈不足,陽往從之;


陽脈不足,陰往乘之。


陰邪乘其表虛,客於榮衛之中者,為陽虛陰盛也。


經曰:假令寸口脈微,名曰陽不足。


陰氣上入陽中,則洒淅惡寒者是矣。


汗之,散其表寒則愈,若反下之,則脫其正氣而死。


經曰:本發汗而復下之,此為逆也。


本先下之,而反汗之為逆。


引用: http://jicheng.tw/jcw/book/%E8%A ... F%92%E8%AB%96/index

 

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