【人文●拜懺】

楊籍富

【人文●拜懺】

 

佛教徒悔過，希望消除罪惡，發願積極修行的儀式。

 

源於印度佛教僧眾向釋迦牟尼佛或大眾公開懺悔己過，在中國的大乘佛教演變為包括誦經、念佛、禮佛、坐禪等行儀，目的擴及為生者消災祈福，為亡者超渡的懺儀法事。

 

拜懺的精神意涵是改惡修善，悔改包括無量劫（劫為不可計量的長時間，用以說明世界生成和毀滅的過程）以來所造惡業，因此是重要的修行法門。

 

佛教懺罪思想的經典傳入中國，晉朝開始有懺法，漸盛於南北朝。

 

因大乘佛教強調慈悲度人，繁衍出種種修持儀式，除懺悔外，還有勸請、隨喜、迴向、發願，以增強願力修菩薩行。

 

隋朝智者大師制訂《法華三昧懺儀》，立下中國佛教懺法懺儀的規範，在儀則外也強調修持「止觀」（止息妄念，洞見諸法本空），以證三昧解脫（三昧意指心定一處而不散亂）。

 

歷代各宗派也依其修持經典制訂禮拜懺儀，如《淨土懺》、《藥師懺》、《地藏懺》、《大悲懺》、《華嚴懺》等。

 

也有為超渡亡靈的《梁皇寶懺》、消除宿世冤業的《慈悲三昧水懺》，在民間頗為流行，為自己和死去的親人祈求懺悔消業，反映出中國孝道與家族倫理的特色。

 

經懺法事歷來都是華人社會佛教寺院接受供養與服務信眾的重要活動，臺灣寺院的拜懺也很盛行，見於皈依、傳戒、消災與超薦法會，或春節、清明節等節日活動中。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1922