【人文●收契子】

楊籍富

【人文●收契子】

 

「收契子」是台灣傳統社會中一種特有的現象。

 

一般來說，在那個醫藥不普及的年代，許多生下身體就比較弱的小孩都會比較難養！

 

許多人就會將自己的小孩給別人或是神明「做契子」。

 

期望小孩能平平安安的長大。

 

（小孩給人家做假兒子就是「做契子」；

 

給人家做假養父就是「收契子」。

 

而「收契子」又有分兩種：一種是神明的、一種是給人的。

 

如果是要給神明「收契子」，那就要準備牲哩、金香燭供奉神明，把自己的願望想神明稟告，且要將小孩的生辰及父母的生辰、住所一起報告給神明，然後擲茭祈求承諾，得到允許之後求一個香火袋或打一個銀鎖胸佩掛在小孩身上，每年神明誕辰都要重新換一個香火袋，不然就是銀鎖胸佩要拿去燻爐煙即可。

 

如果是要給人「收契子」的話，那麼就是「契父」贈送「契子」龍眼及其他牲醴，而契子收到之後將那些東西供奉在神明面前，並向神明報告，正式結為父子關係！

 

儀式完了之後，在每年的正月、中秋、契子的生日都要送牲醴給契子，當然契子也要贈送等值的東西给契父，契子可以永遠住在生父家，也對生父家的東西永遠財產繼承權！

 

因為這也只是出於迷信而成的關係，目的只是希望小孩能夠長命百歲，所以在法律上是沒有構成任何親屬關係的！

 

但是需要注意的就是，一旦給人家「做契子」之後，就不能再叫自己的親生父母－阿爸或阿母了，（就是給神明做也是一樣）要改稱阿叔或阿姨了。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11553