【人文●東海大學路思義教堂】

楊籍富

【人文●東海大學路思義教堂】

 

(1956年,臺灣臺中~1963年)臺中東海大學校園內的基督教教堂。

 

為紀念1897年（光緒23年）抵華宣教的美國牧師亨利溫特斯路思義（HenryW.Luce），由其長子美國時代雜誌創辦人亨利路思義（HenryR.Luce）捐資興建，作為彰顯東海大學為基督教大學的精神與象徵。

 

1954年開始籌畫，1962年破土興建，1963年完工，是一幢高19.6公尺、約7層樓的單體空間建築。

 

由建築師貝聿銘、東海大學首任建築系主任陳其寬共同設計。

 

因位於東海大學地理中心，是東海大學的校內地標與精神象徵，也因特殊的建築風格而常出現於世界級建築雜誌，也是臺中市的重要地標。

 

建築本體由四片經過改良的拋物線雙曲面（又稱「堪諾依曲面」）牆面組成，周聯華牧師曾在獻堂典禮證道時說明：若從正面看教堂，前面兩張板塊代表祈禱的雙手，後面兩張較高的板塊代表慈愛上帝環抱的臂膀。

 

建築師貝聿銘也表示：每一板塊皆經過精心設計，絕對能承擔自身的重量，但在強風、地震來臨時，也要靠四塊板塊間相互支持，代表同心合一，患難與共的愛心與信心。

 

這樣的建築風格除配合東海大學建築早期採中國傳統四合院規劃形式，反映出中國文化傳統外，又能展現基督博愛犧牲的精神與對上主恩典的體驗。

 

教堂內部空間計設沒有任何樑柱，從教堂外大草坪走進教堂後，參觀者的眼光會自然沿著屋面曲線上升至屋脊天窗，並延伸至窗外的穹蒼，寧靜的心靈頓生對造物主的敬畏與讚歎。

 

教堂建築東西向的配置設計，讓上午的陽光可以透過玻璃，投射到位於西端的聖壇與十字架上，讓參加聚會的會眾能領受耶穌基督超越時空的恩典與大愛。

 

第二次世界大戰後臺灣現代建築的代表性作品之一，也是臺中東海大學校園重要地標。

 

原是美國《時代雜誌》（《TIME》）創辦人亨利‧魯賓孫‧路思義（HenryRobinsonLuce，1898-1967）為紀念父親亨利‧溫特‧路思義（HenryWintersLuce）而捐款興建，具體表達了他對當年的蔣介石總統與夫人宋美齡的友情。

 

教堂的設計建築師是貝聿銘及張肇康、陳其寬等人，代表戰後在美國受到現代建築大師葛羅培（Gropius）與密斯（Mies）思想影響的旅美華人建築菁英。

 

他們成長在動亂的時代，對民族建築持有獨特的情感，所以在美國留學時，一方面接納了西方現代主義思想，反對裝飾，主張簡潔的現代建築；

 

但也更進一步嘗試中國傳統結合現代性的可能。

 

在東海校園建築規畫中，他們呼應1955年張一調（Chang,IhTiaoAmos）所建構的中西合璧現代建築論述，以清楚的新構築文化呈現新傳統主義，不同於當年臺灣流行的宮殿式復古建築。

 

路思義教堂在設計醞釀階段曾作多方面嘗試，初期構想是延續東海校園建築的特質，應用清水混凝土與磚木混合構造，因無法滿足教堂空間結構的巨大跨距需求，考量以鋼構取代，卻又因為當時臺灣生產的鋼鐵強度不足，改以Waffle式清水混凝土格子樑與Conoid薄殼結構系統取代之。

 

從其設計思路背景分析，路思義教堂的形式理念與當時國際間流行的現代建築關係密切，諸如：1953年路易康（LouisKahn）為耶魯大學設計的美術館格子樑；

 

1958年科比意（LeCorbusier）為布魯塞爾博覽會菲力浦展示館設計的雙曲面結構。

 

然而，路思義教堂卻擁有令人驚訝的空間美學與構築巧思，教堂外牆覆貼著黃色的菱形磁磚與中國傳統建築的瓦釘裝飾，呼應著內部的結構系統，也暗示了中國建築文化的傳統與民族現代性，超越西方現代建築的理性思考，是青年貝聿銘的重要作品，也是臺灣現代建築的里程碑。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4367