【史學●高一生（矢多一生）】

楊籍富

【史學●高一生（矢多一生）】

 

特富野社樂野小社人Uongu-e-Yatauyongana，漢名高一生。

 

青年時期進入臺南師範學校，研讀當時知識分子最熱衷的理論，相信教育和學習具有重要性的鄒文化邏輯。

 

畢業之後回到故鄉，致力提昇族人子弟的教育。

 

1945年10月24日Uongu-e-Yatauyongana率眾步行下山，訪問嘉義市政籌備處，請編為三民主義青年團團員，籌備處理指導一切事宜之外，並請其協助山內治安。

 

同年11月3日，Uongu二次率眾下山至嘉義，籌備處除要求其從事山地治安之維持之外，並飭令民眾將藏匿之日軍所轉讓武器彈藥盡速繳出；

 

因此，同月的11日，Uongu與Mo?

 

e-Yasiyungu二氏乃引領山地民眾，將所隱藏的武器悉數繳出。

 

而Uongu除代表參加10月25日在嘉義中山堂召開之慶祝光復大會，並於12月12日與各代表率領族人，參加「軍民聯歡大會」，Uongu成為鄒族對內的領袖與對外的代表，同時也是第一任官派吳鳳鄉鄉長。

 

1947年鄒人參與二二八，圍攻嘉義水上機場，奪取紅毛埤彈藥兵器。

 

不過，Uongu領導下的鄒人隨即放棄繼續參與戰事、返回鄒地。

 

高一生具有強烈之「高山族」民族主義意識，提出「高山族自治縣」之構想，期望能「設定出以高山族為主人公之區域，建立真正高山族之平和境度」。

 

當他發函企圖邀集全省高山族領導人，以討論高山族自治區問題，信函被情治單位截獲。

 

高一生所提出之高山自治區隸屬於縣長所轄，下設警察、產業、教育、建設、財政及衛生六課；

 

同時，他非常重視保留地之產業發展，尤其積極開發新美農場，鼓勵鄒族青年移住。

 

1949年受簡吉之命，與林瑞昌、湯守仁等組織「高砂族自治會」。

 

1950年4月簡吉被捕，10月偵破蓬萊族解放委員會，與湯守仁同時辦理自新。

 

1952年卻被情治單位騙至竹崎予以逮捕，部隊並包圍達邦示威，後以叛亂罪被槍斃。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=5594