【史學●高砂義勇隊】

楊籍富

【史學●高砂義勇隊】

 

一九七四年十二月，阿美族人史尼育唔（中名：李光輝）在印尼摩羅泰島的叢林深處被發現。

 

在他被發現之前，他孤獨地再叢林裡生活了三十一年，自此引發了各界對於高砂義勇隊這個幾乎被遺忘的歷史的重新關注。

 

日據時期著名的原住民反抗事件──霧社事件過後，日本政府對於原住民族的作戰能力留下深刻的印象，也興起了徵用原住民作為日軍之用的想法。

 

一九四一年台灣軍司令長官本間雅晴規畫動員「高砂義勇挺身報國隊」（隨後改為「高砂義勇隊」），從一九四二年起至一九四四年止，共徵集了八回，約四千二百人參加日本當時在東南亞進行的戰役。

 

志願參與高砂義勇隊的成員，大部分派往南太平洋諸島與叢林作戰，主要工作是軍伕，負責運送軍用物資；

 

也有直接參與戰鬥行列，少部分原住民各族參與高砂義勇隊的原因並不像早年人們想當然爾的推測，是出於被迫。

 

日本在徵集第一回高砂義勇隊時，顯然經過極為精密的設計與宣傳，透過皇民化教育的強化以及青年團的軍事訓練，營造出「實踐皇國之島」的從軍氣氛。

 

在這個氣氛之下，第一回的高砂義勇隊目標原為五百人，竟有四千二百多人應募，霧社事件後被遷往清流部落的泰雅族後裔竟也有三十三人趕來參加，無論其參與的實際情緒究竟為何，至少可見當時從軍氣氛之熱絡。

 

高砂義勇隊志願從軍，一方面起於日本皇民化教育的推廣成功，另一方面，就原住民族本身的角度來看，「從軍」本身即是一種勇敢與光榮的象徵，其未必與國家的認同相互結合。

 

高砂義勇隊在戰爭期間為日本立下無數汗馬功勞，死傷慘重，但是從日本戰後執政者的態度來看，卻將他們視若草芥，在戰後對他們沒有任何的處理與賠償（日後經爭取獲得的賠償也與日籍士兵獲得的天差地遠）。

 

而高砂義勇隊當年被存進郵政蓄金中的薪水，也在日後遭到止付，而成為今天參與義勇軍的人或其親屬與日方爭議的重點之一。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11240