【馮氏錦囊秘錄】

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【牛黃】

按：牛本屬土，黃牛肉，色正中央，補脾而固中氣尤捷，故三瘧久病，日服黃牛湯，能令日漸輕強，而無腫滿之病，其效可知。

即丹溪倒倉法，治停痰積血，膠聚於腸胃，回薄曲折之處，發為癱瘓，癆瘵蠱脹膈噎非丸散所能及者，用此因瀉為補，借補為瀉，踵其曲折，如洪水泛漲，陳朽順流而下，沉　悉去，大有再造之功。

中年後行一二次，亦卻疾養壽之一助，牛肉補中，非若吐下藥傷人，亦奇方也。

其法用肥嫩牡黃牛肉，二十斤長流水煮糜濾滓，取液熬成琥珀色，前一晚不食，至日空服，坐密室，取汁每飲一盅，少時又飲，積數十盅，身體覺痛如病，在上則吐，在下則利，在中則吐而利，利後必渴，即飲己尿數碗，以滌余垢，飢倦先與米飲，二日與淡粥，次與濃粥軟飯，將養一月，沉　悉安矣。

須斷房事半年，牛肉五年。

 

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【牛黃】

主治（痘疹合參）　牛黃，解心火之毒。

凡痘發狂譫語，痘色紫赤，狂亂髮斑者，可用，並氣血充足，日至不斂者，亦宜用，然痘瘡全以心為主，始用之，則難保其冰伏不出矣。

後用之難免其寒胃受生矣。

惟有痘疳咽腫，誠為外治之要藥。

一牛虱有用以發痘，但性燥烈，不可多用輕用。

按，牛黃入肝，凡中風入臟者，必用牛黃，入骨透髓，引風自內而出。

若中腑及中血脈者用之，反引邪入髓，如油入面，莫之能出，至於脫絕正氣，惟宜參附追復元陽，而牛黃何濟於事也。

 

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【豬膚】

豬膚，即豬皮也。

仲景治足少陰下利，咽痛胸滿心煩者，有豬膚湯。

用豬膚一斤，水一斗，煮五升，取汁，入白蜜一升，白粉五合，熬香分服。

蓋取其性甘寒，氣先入腎，以解少陰客熱，加白蜜以潤燥除煩，白粉以益氣斷利也。

豬乃水畜，在辰屬亥，在卦屬坎，其肉氣味雖寒，多食令人暴肥，性能作濕生痰，易惹風熱，殊無利益。

懸蹄乃蹄甲之懸起不著地者，味鹹寒無毒，入手足陽明經，鹹寒能除腸胃之濕熱，故主五痔伏熱，腸癰內蝕。

得牛角腮、槐角子、　皮、象牙末、金頭蜈蚣、蛀竹屑、明礬、地榆、青黛、白蠟、治通腸痔漏，令漏管自出。

又治痘後目翳半年已上者，用豬懸蹄三兩（瓦瓶固濟）、　蟬蛻一兩、羚羊角三錢為末，每歲一字，三歲以上二錢，溫水服。

日三次，一月取效。

豬四足，味甘、咸，氣寒，主下乳汁，傷撻敗瘡，外科有豬蹄湯，為洗癰疽漬瘍之要藥。

人乳屬陽明，脈弱則乳汁不通。

能益陽明經氣血，故能下乳。

傷撻敗瘡，必血熱作病，甘咸而寒，故涼血止痛，煮湯以洗潰瘍，亦此義耳。

豬腎，味鹹，氣冷，能瀉腎氣，腎虛寒者不宜食。

《本經》云：主理腎氣，通利膀膚，乃借其同氣以引導之，不言補而言理，意有在矣。

腎與膀胱為表裡，故復能利膀胱也。

今人認為補腎，恣意食之大為有損，日華子云：久食令人無子，孟詵云：久食令人傷腎。

蓋豬被戮時，其驚氣入心，絕氣歸腎，病後尤勿多食，以其性冷而無生發之氣耳。

豬膽，主傷寒熱渴，蓋膽味苦氣寒，總曰「熱淫於內，寒以勝之，苦以泄之」，故主傷寒熱渴也。

又仲景膽導法，以豬膽汁和醋少許，灌穀道中，通大便神效。

入豬牙皂角，細末二分，攪勻更速，蓋取酸苦，益陰潤燥而瀉便也。

又治少陰下利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者，以白通東加豬膽汁主之，使同氣相從而無拒格之患，此寒因熱用，熱因寒用之義也。

蔥白四莖、乾薑一兩、生附子一枚、米三升、煮一升，入人尿五合，豬膽汁一合，分服。

豬肚，主止渴利，補中益氣。

夫豬肚屬土，味甘，氣微溫，乃豬一身無害之物，為補脾胃之要品，脾胃得補則中氣益而渴利自止矣。

日華子云：「主補虛損。

蘇頌云：「主骨蒸勞熱。

血脈不行，皆取其補益脾胃，則精血自生，虛勞自愈，根本固而五臟皆安也。

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【豬膚】

《普濟方》：治水瀉不止，用豬膚一枚，煮爛，入平胃散，搗丸服效。

仲景方：豬肚黃連丸，治消渴，用豬肚一枚，入黃連末五兩、栝蔞根、白粱米各四兩、知母三兩、麥門冬二兩、縫定蒸熟搗丸，梧子大，每服三十丸，米飲下。

《千金方》：溫養胎氣，胎至九月，消息，用豬肚一枚，如常著五味煮食，至盡。

又豬肚丸，治臟毒下血，黃連一味，為細末，量肚大小實之，煮令極爛，搗勻為丸，梧子大。

又方，治腹脹大，用烏芋去皮，入雄肚線縫，砂器煮糜食之。

勿入鹽。

治效可見如此其功矣。

肪膏即脂油也。

 

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【豬膚】

味甘氣寒性滑澤，能涼血解毒潤燥，故主煎諸膏藥解斑蝥、芫青毒也。

又能利腸胃，通大小便，散風熱，療惡瘡者，甘寒之功也《萬氏方》：治肺熱暴喑。

豬脂油一斤，煉過，入白蜜一斤，再煉少傾，濾淨，冷定。

不時挑服一匙即愈，乃潤燥之力也。

胰，一名腎脂，生兩腎中間，似脂非脂，似肉非肉，俗名胰干，乃人物之命門、三焦發原處也。

主肺痿咳嗽，肺氣干脹喘急，潤五臟，去皴　等症，蓋甘寒滑澤之物，甘寒則津液生，滑澤則垢膩去，和棗肉浸酒服，亦主　癖，羸瘦，然男子多食，損陽薄大腸，蓋其功專去垢膩，故染家凡浣垢衣必用此也。

 

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【豬膚】

按：豬為食味中常用之物，臟腑腸胃，咸無棄焉。

然一身除肚膏外，余皆有毒發病，壯實者，或暫食無害，有疾者不可不忌，故列其害於後。

肉，多食令人虛肥，生痰熱，熱病後食之復發。

頭肉食起生風發疾，腦食之損男子陽道，臨房不能行事，酒後尤不可食。

血，能敗血損陽，服地黃首烏諸補藥者，尤忌之，多食耗心氣。

肝，服藥人不可食，合魚　食生癰疽，合鯉魚腸子食，傷人神，且豬臨宰驚氣入心，絕氣歸肝，故俱不可多食。

肺不可與白花菜合食，令人氣滯發霍亂，八月和飴食，至冬發疽。

腎久食令人損陽。

腸，多食動冷氣。

鼻唇多食動風舌多食損心。

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【豬膚】

豬膚，多飧令人虛肥，動風發痰，但虛損精血不足者，暫供口吻，補之以味也。

仲景論豬膚湯，取性甘寒，氣先入腎，少陰客熱燥氣，可以解之，總血肉之類，借充口腹。

若調養得所，則為長養氣血之需，倘動靜乖張，則為發熱生痰之本，況萬物主味者則柔，每多柔嫩之功不全賴以重輕，主氣者則剛，便有剛烈之體。

損益憑之以消長，肥脂血肉，必潤而下，五穀甘淡，必平而緩，非若草木得偏氣，而有大力也。

劫出豬卵，即雙睪丸，小兒驚悸癲癇，大人鬼疰蠱毒，五癃攣縮，寒熱奔豚。

四蹄能下乳汁。

心，托心氣鎮驚。

脾，主脾傷除熱。

肺，補肺治咳聲連。

，食多損陽亦主肺脹喘咳。

膽中汁納穀道便通。

新剖心內血，丸諸藥，養血安神，丸中必用，禁邪夢紛紜。

舌煮濃湯，益元陽健脾進食。

肝炙燥熱納陰戶止癢引蟲。

腎止腰痛，煨腎散可服。

冬月忌食。

肚扶脾弱，蓮肚丸堪嘗。

乳使人潤澤，生精生血，除天吊豬癰，臍風撮口。

脂油敷瘡疥殺蟲。

腦髓治腦鳴頭眩，一云能令滑精。

大腸搗連殼丸內，能消五痔益腸。

脊骨髓入補陰丸中，可助真陰生髓。

除脊痛，退骨蒸，調寒水石，治湯燙火傷，血補中風眩暈，奔豚暴氣。

屎消中濕腫，黃時疫。

腫脹蠱毒。

豬窠草密置席下，止小兒客忤夜啼。

 

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【豬膚】

主治（痘疹合參）　豬肉，宜少鹽腌，飯中煮食，則脾胃不傷，借其動風之性，可助發生，且血肉以補血肉也。

 

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【鹿茸】

稟純陽之質，含生發之氣，味甘，氣溫。

入手厥陰、少陰、足少陰、厥陰經，為溫補肝腎，及走命門心包絡，填精血補真陽之要藥。

形如茄子飽滿光潤者佳。

鹿茸補陽，麋茸補陰，角亦如之。

凡角初生軟嫩者，為茸，稟壯健之性，故峻補腎家真陽之氣，熬成白膠，則氣味甘酸，能通周身之血脈。

生角，則味鹹氣溫泄散熱，行血消腫，辟惡氣而已。

咸能入血軟堅，溫能通行散邪，故主惡瘡癰腫，逐邪惡氣及留血在陰中。

少腹血急痛折傷惡血等症也，去毛骨酥炙用。

 

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【鹿茸】

鹿茸，補元陽精血更捷，主小便數利。

泄精尿血腰腎虛冷，腳膝無力。

夜夢鬼交，精溢自出。

填精血壯元陽，益氣滋陰，大補羸瘦，強志堅齒，腰膝酸痛及虛勞洒洒如瘧。

女人漏血崩中，且鹿性最淫，故專以壯陽補腎不足也。

麋茸，一云系鹿之大者，功力尤勝，但性熱而專補陽多，骨軟可健，莖痿能扶，壯陽之品，而風寒濕痹，筋攣等症亦用。

其鹿麋二肉具補，此以麋鹿為一種，但以大小分別命名，鹿性溫而補陰，麋性熱而補陽，則麋茸之熱，過於鹿茸為論矣。

此說非也。

夫麋與鹿自有二種，鹿是山獸也。

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【鹿茸】

好群而相比，為陽之類，故夏至感陰氣而角解，陰生陽退之象也。

麋是澤獸也，多欲而善走，為陰之類，故冬至感陽氣而角解，陽生陰退之象也。

陰陽相反如斯，鹿茸稟純陽之質，含發生之氣一牡常御百牝，是腎氣有餘，而足於精者也。

故有助陽扶陰之妙，鹿補陽，右腎精氣不足，麋補陰，左腎血液不足，然雖有陰陽功用之殊，總不外乎填精髓，強筋骨，長精氣，為腎肝滋補之要藥也。

鹿角主惡瘡癰腫，逐邪惡氣留血在陰中，除小腹血急痛，腰脊冷痛，產後血暈，血瘀折傷惡血，生用行血，熟用補虛。

龜鹿皆靈而有痔，龜首常藏在腹，能通任脈，其華在甲，取以補心補腎補血，皆以養陰也。

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【鹿茸】

鹿鼻常反向尾，能通督脈，其華在角，取以補命門。

補精補氣，皆以養陽也。

龜鹿二仙膏，一陰一陽之義也，但鹿角生用，散熱行血消腫辟邪，熟有則宜腎補虛，強精活血煉霜熬膏，則專於溫補，膏可沖酒，配藥俱宜。

霜惟入丸，以為佐使。

鹿髓精血之純，內充以實骨者也。

鹿稟純陽，故髓味甘氣溫，性能補血而潤燥，所以主一切血脈不和，傷中續絕，筋急攣痛，及咳逆也。

同蜜煮服，壯陽道，令人有子，同地黃汁煎膏服，填骨髓、壯筋骨，治嘔吐。

鹿腎能壯陽道，大補腎家不足，以其腎氣有餘，而足於精者也。

鹿肉味甘氣溫，通血脈補中，能益脾胃，強五臟，益氣力也，生者薄片，貼中風口僻即正，亦取其通血脈之功也。

按：鹿性淫而不衰，其角不兩月長大一二十斤生長神奇，無過於此，蓋其性熱，生生不已，氣化濃密，故補腎之力其功偉哉！

 

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【白膠】

一名鹿角膠，鹿乃仙獸純陽之物也。

其治勞傷羸瘦。

益腎添精、暖腰膝、養血脈、強筋骨、助陽道之至藥。

其華在角，取角熬膠，味甘，氣溫，無毒。

入足厥陰、少陰、手少陰、厥陰經。

《經》曰：勞則喘且汗出、內外皆越，中氣耗矣。

故作勞之人，中氣傷經，四肢作病，多汗或吐血下血。

皆肝心受病。

此藥味甘，氣溫，入二經而能補益中氣，則經傷和，四肢利，血自止，汗自斂也。

折跌傷損，則血瘀而成病。

甘溫入血通行，又兼補益，故折跌傷損自愈。

婦人血閉無子，及崩中淋露，胎痛不安，腰痛羸瘦者，皆血虛肝腎不足之候，溫肝補腎益血，則諸症自退，胎自得所養也。

血氣生，真陽足，故久服輕身延年耳。

更治尿血、尿精，瘡紅腫毒，漏下赤白，婦人久服能令有子，皆味濃補益之力也。

白膠，主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛安胎，療吐血下血，崩中不止，四肢酸疼，多汗淋露，折跌傷損，久服輕身延年。

 

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【犀角】

犀，亦神獸也。

故其角之精者。

名通天，夜視有光，能開木辟邪，禽獸見之，則驚駭辟易。

味苦、咸，大寒，入足陽明、手少陰經。

陽明為水穀之海，無物不受，其口鼻為陽明之竅，諸毒邪氣多從口鼻而入，神靈苦寒之性，專入陽明，以除諸熱百毒也。

邪熱即去，則心經清明，所以狂言妄語，熱毒癰腫，除煩止驚，鎮肝明目，衄血吐下，傷寒蓄血，發黃發斑，痘瘡黑陷，皆取其入胃、入心，散邪清熱，涼血解毒之功也。

欲作細末，先鋸屑置入懷中，一宿，搗之，應手成粉。

人為萬物之靈，故能勝之。

且陰寒之質，得陽和而冰解矣。

犀取尖，鹿取茸者，以其精氣盡在是也。

作器物者，多被蒸者，不堪入藥。

 

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【犀角】

犀角，百毒皆除，能解煩熱，傷寒溫疫，一切癰腫，鎮肝明目，安心定神。

然至寒至靈之品，入心涼血，入胃散邪則是矣。

但以治血熱痘症初起者非也，蓋痘假火性之呈形，若大寒則冰伏不出矣。

有以為功能升散，恐未當也。

丹溪云：犀角屬陽，性善走散，比諸角為甚，痘疹後用以走散余毒，殊不知血虛燥熱，有用之其禍立至。

 

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【犀角】

主治（痘疹合參）　除心火，安心神，止煩亂，鎮肝明目，解熱毒，清血熱，磨服尤妙。

丹溪謂屬陽，能散痘後余毒。

若血虛者忌用。

然諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，在初用之，不無冰伏在內之虞，在後之用，不無引毒入心之患，張每以羚羊角代之而神效。

蓋能清肺肝，而非若犀角苦寒，直入心經涼血也。

按：犀角，食百草之毒，故能解百毒。

然大寒之性，胃必受傷，妊婦多服，能消胎氣。

 

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【羊肉】

羊得火土之氣以生，味甘，氣大熱，無毒。

凡形氣痿弱虛羸不足，脾胃虛寒氣乏者宜之。

其主字乳余疾者，蓋產後大虛，血氣暴損，得甘熱補助陽氣，則陰血自長，余疾自除矣。

中氣虛則心不安或驚惕，陽氣弱，則頭腦大風汗出，補中則中自緩，故能安心止驚，益氣則陽自足，故能療頭腦大風汗出及虛勞寒冷也。

《金匱》羊肉湯，治寒勞虛羸，產後心復疝痛，用肥羊肉一斤，米一斗，煮汁八升，入當歸五兩，黃　八兩，生薑六兩，煮取二升，分四服。

又《千金方》治損傷青腫，用新羊肉貼之即愈，內外資治皆效，可見其功矣。

腎，補腎氣者，以類相從，借其氣味，補其不足也。

肝則性冷，故能補肝除熱。

目赤昏暗，翳膜羞明，迎風多淚，生食更效，薄片敷之亦良。

血，主女人血虛中風，及產後血暈悶絕者，生飲一升，即活，並解丹石藥毒如神。

若服地黃、首烏諸補藥者，切忌。

羊脛骨，主虛冷勞及脾弱腎虛不能攝精白濁，除濕熱，健腰腳，固牙齒，去　，治誤吞銅錢金銀等症。

昔張女年七八歲，誤吞金饋子一只，胸膈痛不可忍，一銀匠炒末藥三錢，米飲服之，次早大便取下。

叩求其方，乃羊脛灰一物。

蓋羊脛骨灰可以磨鏡，羊頭骨灰可以消鐵，故能治之，乃秘如神效之法也。

擦牙固齒，羊脛骨灰一兩，升麻一兩，黃連五錢，為末，入青鹽，和勻日用。

咽喉骨鯁，羊脛骨灰，水飲下一錢。

 

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【羊肉】

羊肉，專肥形骸，補中益氣，安心止驚，主緩中字乳余疾，勞傷臟氣虛寒，風眩肌肉黃瘦，開胃且止吐食，宜腎不致痿陽，並治頭腦大風汗出，虛勞寒冷，但孕婦水腫骨蒸瘧疾，並勿進食。

銅器煮食男子損陽，女子暴下。

頭肉涼，善補骨蒸。

腎，補腎氣，益精髓，補虛損，利小便，止盜汗，療耳聾，壯陽健胃，精枯陽敗者，同人乳粉五錢，空腹食之極效。

心，補心，主憂恚氣痛，有孔者切須忌食。

肝主明目，療肝風虛熱，致眼淚凝眸。

肺，補肺氣咳痰，及小便頻數。

齒燒灰，逐小兒羊癇寒熱，須燒灰，敷小兒疳瘡。

膽解蠱毒殊功，開青盲明目。

肚斂虛汗，補虛怯健脾。

血解砒硫二毒，並產後血暈，生飲即蘇。

骨髓煮酒嘗，滋陰虛血脈可利。

腦髓和酒服，迷心竅中風便來，擠出，乳汁潤心肺，解消渴補寒冷，虛乏。

造成酪酥，益五臟利腸胃，療口舌瘡瘍，東垣云：羊肉甘熱，有形之物也，能補有形肌肉之氣，故曰補可去弱，人參羊肉之屬是也。

人參補氣，羊肉補形，但羊食毒草，凡瘡家及痼疾者，食之即發，故發痘瘡必用之也。

主治（痘疹合參）　羊頭腦俱清涼發痘，嫩羊肉亦助力行漿。

 

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【羊角】

乃心、肺、肝三經藥也。

而入肝為主。

味苦　咸，性寒，無毒。

青盲，肝熱也；

驚悸，心熱也；

疥蟲，濕熱也；

風頭痛，火熱上升也；

蠱毒吐血，熱毒傷血也。

百節中結氣及婦人產後余痛者，血熱氣壅也。

苦寒總除諸熱，故能療以上等症也，取之時勿中濕即有毒也。

羊角，主青盲明目，殺疥蟲蠱毒，止寒泄，定驚悸，療百節中結氣，除風頭痛。

及吐血，婦人產後余痛。

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【羚羊角】

夫羊，火畜也。

羚羊，則屬木，味鹹，氣寒，無毒。

入手太陰、少陰，足厥陰經。

性靈能通神靈，故能僻邪氣蠱惡，使心氣安而無魘寢驚夢也。

且厥陰為風木之位，熱甚風生，能入肝，除熱散邪，則目為肝竅而自明，肌膚寒熱溫風，皆自散也，火熱太甚則陰反不起，骨消筋軟，鹹寒，走下焦而除邪熱，則陰自起，氣自益，筋骨強，身自輕也。

羚羊角，清肺肝火，涼營安神，除驚明目，益氣起陰，辟邪蠱惡，安心氣，使睡臥安寧，除邪熱，筋強骨健，散傷寒，寒熱在於肌膚，散溫風，注毒伏於骨肉，蓋屬木而入厥陰甚捷，鹹寒而直入至陰之位，所以善治筋骨受熱而軟緩，肝營消爍而目昏，肝魂妄越而靨寐驚狂，犀角鎮心，涼心血。

羊角鎮肝涼肝營。