【馮氏錦囊秘錄】

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【束胎散】

第八個月可服。

條芩（酒炒一兩）　白朮（二兩，不見火）　陳皮（三兩）　茯苓（七錢五分，不見火） 為末，粥丸梧子大，每服五六十丸，食遠溫水下。

 

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【達生散】

大腹皮（三錢）　人參　陳皮（各五錢）　白朮　芍藥　歸尾（各一錢）　甘草（炙二錢）　紫蘇（莖葉五分） 加青蔥五葉、黃楊腦七個（即黃楊樹葉梢兒），或加枳殼、砂仁，水煎食後服。

八、九月服十數帖，甚妙。

夏月加黃芩，冬不必加；

春加川芎。

 

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【催生如聖散】

黃葵花焙乾。

為末，熱湯調下二錢，神效。

或有漏血，胎臟干澀，難產痛劇者，並進三服，良久腹中氣寬，胎滑即時產下。

如無花，以黃蜀葵子為末，酒服二錢。

如胎死不下，紅花煎酒調下。

經驗方用子四十九粒，或三十粒。

 

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【催生佛手散】

治妊娠因事觸胎，子死腹中，疼痛口噤。

用此探之，不損則痛止，子母俱安；

損則立下。

當歸（六錢）　川芎（四錢） 水二鐘半，煎令泣欲干，入頭酒一鐘，煎沸溫服，口噤灌之，如人行五裡，再服不過三服便生。

 

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【催生丹】

治產婦生理不順，臨蓐艱難。

十二月兔腦髓（三皮膜研）　乳香（研細一分）　麝香（研細一字）　母丁香末（一錢） 研勻用兔髓和丸，如雞頭大，陰乾，油紙封貯，每一丸研破，溫水服，即時產下，隨男左女右握藥出是驗。

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【一方】

治婦人難產，數日不出。

桃仁一個劈開，朱砂寫一片可字、一片出字，吞之即生。

 

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【救生散】

橫生逆產。

用桂心（一錢）為末，童便酒調服之，異常神效。

 

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【一方】

治難產用臘月兔頭一枚，燒灰為末，蔥白湯調下二錢，立時即生。

或用伏龍肝細研，每服一錢，酒調服之亦效。

 

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【香桂散】

下死胎。

麝香（五分另研）　官桂（二錢） 為末，和勻酒調服。

須臾如手推下。

 

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【一方】

死胎不出，產婦面青、指甲青、口臭。

用朴硝為末，每服二錢，順流水調下。

甚者，溫童便調服，胎下母活。

亦治胎衣不下。

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【黑龍丹】

治臨產難生，或胎衣不下，產後血暈，不省人事，血崩惡露，腹中刺痛，血滯浮腫，血入心經、語言顛倒，血風相搏、身熱頭痛，或類瘧疾，胎前產後諸疾垂死，無不救活者。

五靈脂　當歸（酒浸）　生地黃　川芎　良薑（各二兩） 上入砂鍋內，紙　鹽泥封固，　紅候冷取出，研細入後藥。

百草霜（三錢）　乳香　生硫黃　琥珀　花蕊石（各二錢） 上五味計一兩一錢為末，同前藥和勻，米醋煮，麥糊丸如彈子大，每臨用炭火　藥通紅，投入生薑自然汁，浸碎之，以無灰酒並合童便頓服，神效不可盡述。

 

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【新定催生保產萬全湯】

人參（三錢至五錢）　當歸（去蘆三錢）　川芎（一錢）　桃仁（十三粒，不去皮尖搗碎）　乾薑（炒焦黃一錢）甘草（炙六分）　牛膝梢（二錢）　紅花（酒炒三分）　肉桂（去皮，六分，冬天八分）　加棗一枚，水煎溫服。

 

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【女科精要卷十八】

 

【胎產門】

 

【受胎保護諸法】

一受胎後，忌食牛肉、犬、兔、雀肉、螃蟹、團魚、烏魚、無鱗魚、胡椒、花椒、薑、蒜辛辣之物。

一受胎後，最忌暴怒，口不可出惡言，手不可用鞭撻。

蓋怒傷氣血，多有因此動胎者。

即不動胎，怒氣入胎，子生多疾。

並不可看戲神、儺神及怪異形像。

一受胎後，不可登高上梯，恐傾跌有損。

不可伸手高處取物，恐傷胎而子鳴腹中。

子鳴但令產母鞠躬片時自安。

一受胎三五個月後，常要緊束其身，勿令胎放，亦勿過緊，令胎不舒。

一受胎七八九個月，胎忽亂動，三兩日間，或痛或止，或胞水已下，腹痛不已，但腰不甚痛，脈未離經，（離經之脈，一呼一吸共六至，或沉細而滑也。

此非產也，名曰弄產。

又有臨產一月前，忽然腹痛，卻又不產，此是胎轉，名曰試胎。

胎水有元，俱不奶事，但要直身坐臥行立，不可驚憂逼迫，二者俱非正產，必因曲身觸犯而然。

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【受胎保護諸法】

《經》曰：一息不運，則機緘窮，一毫不續，則霄壤判，所謂氣血周流，循環無端，少有間斷，則身危矣。

妊娠子在腹中，母子一氣流通，全賴漿水滋養，十月數足，血氣定全，形神俱備，忽如夢覺，自能求路而出，既出胞外，母子分體，呼吸殊息，豈可久羈於內，而使氣血不運不續哉！

夫胎元壯健者，既胞脫而隨漿即下，故易產。

其困弱者，轉頭遲慢，愈慢愈乏，愈乏愈遲，胞漿既干，污血凝塞，道路阻滯，橫生逆生，子死腹中，母命一縷。

治者必須滋其榮，益其氣，使子母精神接續，而子母營運得力，兼為溫其經，開其瘀，使道路通暢，而子力易以轉舒，再得老成穩婆，在外細心接取，自可萬全。

切勿用力太早，虛費精神，猛劑催生，反傷血氣，要知產育一門，全仗氣血用事，無補精神之藥，焉圖胎產之功！

徒傷氣血之和，反貽產後之疾。

（張）立保產萬全湯，細心周匝，補接開導，升降溫行，產際產後，備得其宜，誠為萬全者矣。

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【臨產斟酌】

臨產時最戒用力太早，《脈訣》云：夜半覺痛應分娩，來朝日午定知生。

由此觀之則腹痛半日後恰當產也。

但產之難易，人各不同，時亦有異，有素易產，有素難產者，有先難後易，先易後難者，俱無一定。

如臨產腹痛不生，非是難生，還是子未出胎，產母切勿懼怕，即一日二日至三五日無妨，安心定氣，任其自然，勉強忍痛，進其飲食，要坐則坐，要行則行，要睡則睡，保養精神為第一，莫聽穩婆逼迫，用力太早，自己亦勿求速於離身，傍人亦勿多言恐懼，以亂其心，時至自然分娩，譬如登廁，未急則難，時急自易，此理雖俗，知此免患。

蓋穩婆逼迫有二，有不知時候逼迫者，有急完此家復往他家者，極誤大事。

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【臨產斟酌】

一未產前幾固時辰，子亦要出產戶，轉身至手，被母用力一逼，即手先出，轉身至腳，母力一逼，即腳先出，橫生倒生，皆因錯於用力，其實無手足先出之理，故腹痛數日而不生者，不宜慌忙。

今人見其一日半日不產，即謂難生，老少驚惶，求神許愿，產婦見之，必生憂恐一有憂恐之心，自然無膽氣，無精力，難飲食，不審此非難生，乃是時候未至，惟宜忍痛候時，若乃憫其痛甚，急欲離身，穩婆傍人強之用力，時候未到，用力太早，關系母子性命，胡不明理，一至此哉！

斯時穩婆以意推度，產婦以意審詳，切不可輕易催迫用力，必俟臍腹痛極，腰間重痛，眼中如火，穀道迸急，胞水或血懼下，脈見離經，或沉細滑，此時子已出胎，產母方用努力，庶不誤事。

如數候未見，切不可性急亂為，以致神氣早疲，臨產卻無精力，不能運送出外，並致產後多虛矣。

故將產，宜濃煎人參湯時飲，補接助之。

 

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【臨產斟酌】

一有用力太早，致令水衣先破，被風所吹，因而產戶腫脹干濕狹小，最令難產者，只多幾個時辰，從容俟之無妨。

又有穩婆無知害人，私以手指掐破水衣者，極要關防。

將產最戒曲身眠臥，雖甚腹痛，宜強為站立，散步房中，或免凡立，切戒攣腰，以助兒轉舒尋路也。

蓋產母畏痛，不肯直身行動，多愛曲腰眠臥，以致胎元轉動不順，兒子尋到產門，被母曲腰遮閉，再轉又再閉，則子必無力，而不能動，決至難產。

人見其不動，則謂胎死，其實因無力而非死也。

此時恁有良方妙藥，不能令子有力而動，只要補接產母元氣，更要心安氣和，調理精神，胎元勝復，可保無虞。

又有胞水已下，子忽不動，停一二日三五日者有之，調補氣血之外，切戒驚恐，憂懼暴性，蓋驚則神散，憂則氣結，暴則氣不順，血必妄行，多致昏悶，知此善調，自然無恙。

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【臨產斟酌】

一將產時，須迸飲食，戒喧鬧。

蓋進飲食，則氣充膽壯，免致飢渴虛乏無力，戒喧鬧，則神靜自安，切勿煩躁，靜則神藏，躁則消亡也。

其食宜覓母雞煮汁作粳米稀粥與食，不可食雞及諸肉食，常令稍飢為佳，蓋飢則氣下，氣下則產速，若多食肉食，則礙於上焦，氣不得下，故產難。

產後亦令勿食過飽，致生疾病。

 

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【臨產斟酌】

一臨產腹痛而腰不甚痛，產未急也。

須扶起直身而行。

若行不得，則倚物而立，蓋產自有時，如果熟香飄，瓜熟蒂落，不可倉皇魯莽，反致有害也。

痛時稍放裙帶，以便兒在腹中，轉舒有餘地也。

 

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【臨產斟酌】

一臨產時，凡喪孝穢濁人，尼姑孤寡不潔人，莫令入房，致產不利。

惟老成解事，曾經生長者，二三人足矣。

俗忌人知，多亦難產，多一人入房，則多一時遲延，此亦當忌。