【雷公炮製藥性解】

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【杏仁】

味甘苦，性溫有小毒，入肺大腸二經。

主胸中氣逆而喘嗽，大腸氣秘而難便，及喉痹喑。

痰結煩悶，金瘡破傷，風熱諸瘡，中風諸證，蛇傷犬咬，陰戶痛癢，並堪搗敷，沸湯泡去皮尖炒用。

得火良，惡黃芩黃？，葛根，畏　草，解錫毒及中狗肉毒，雙仁者能殺人，杏子不可多食，能損筋骨眼目。

按：杏仁入肺者，經所謂肺苦氣上逆，急食苦以瀉之是也。

大腸則共肺為傳送者也，宜並入之。

考《左慈秘訣》，稱杏仁為草金丹，久服成仙，方書又云：服杏仁者，往往至二三年或瀉，或臍中出物，皆不可治，二說相背，然杏仁主散，痰從腠理中發散而去，且有小毒。

則雷公云：凡使須以沸湯浸，少時去皮膜及尖，擘作二片，用白火石並烏豆杏仁三件，於鍋中下東流水煮，從巳至未，其杏仁色褐黃，勿用。

修治一斤，用白火石一斤，烏豆三合，水旋添，勿令間，斷為妙也。

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【桃仁】

味苦甘，性平無毒，入肝大腸二經，主瘀血血閉，症瘕鬼邪，血燥便結，殺三蟲，止心痛。

沸湯泡去皮尖炒用。

花，主殺鬼疰，悅顏色，利二便，下諸蟲。

勿用千葉者，令人鼻衄。

毛，主血瘕積聚崩帶諸疾。

桃蟲，主殺精鬼邪惡不祥，葉，主惡氣客忤，陰戶生蟲痛癢，及瘡中蟲。

桃實，多食令人發熱。

按：桃仁行血，宜入肝經，性潤，宜入大腸，典術云；

桃為五木之精，故花仁子葉，俱能壓邪殺鬼。

雷公云：凡使須泡去皮尖，用白朮、烏豆二味，和桃仁，同於瓦鍋中煮一伏時，後漉出，用手擘作兩片，其心黃如金色乃用之，花勿用。

千葉者，能使人鼻衄不止目黃。

凡用揀令淨，以絹袋盛，於檐下懸，令干，用鬼髑髏，勿使干桃子，其鬼髑髏，只是千葉桃花結子在樹上不落者，於十一月內采得，可為神妙。

凡修事以酒拌蒸，從巳至未，焙乾，以銅刀切片，焙取肉用。

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【大棗】

味甘，性平無毒，入心脾二經。

主和百藥，益五臟，潤心肺，養脾胃，補精氣，生津液，通九竅，強筋骨，祛邪氣，悅顏色。

去核用，殺烏豆毒，忌生蔥。

按：棗之入脾者，經所謂五味入口，甘先歸脾是也。

心則生脾者也，宜並入之。

多服能壅脾作脹，而中滿及齒痛風疾者，咸非所宜。

 

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【烏梅】

味酸，性溫無毒，入肺腎二經。

主生津液，解煩熱，止吐逆，陰瘧瘴，止久痢，消酒毒，又主皮膚黑點，痹不仁，去核用。

按：烏梅入肺者，經所謂肺欲收，急食酸以收之是也。

腎則其所生者也，宜並入之。

多食最能損齒。

風寒初起，瘧疾未久者，不可驟以此收斂也。

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【藕】

味甘，性平無毒，入脾經，主散瘀血，止吐衄，解熱毒，消食止渴，除煩解酒，和蜜食之，能肥腹臟，不生諸蟲。

煮熟食之，能實下焦，大開胃脘。

其節尤佳，其皮散血不凝。

蓮子，主清心醒脾，補中養神，進飲食，止瀉痢，禁泄精，除腰痛，久服耳目聰明。

宜去心蒸熟用。

蓮須，主益腎澀精。

荷葉，主雷頭風，破血止渴。

荷蒂，主安胎，逐瘀血，留好血，止血痢。

按：藕味甘溫，宜歸脾臟，脾實裹血，故治血證。

多服蓮子，令人氣滯，多服蓮須，令人秘結。

荷葉形如仰盂，其象為震，震為雷，屬木化風，故治雷頭風，枳朮丸用之，取其引升少陽經清氣耳，荷蒂在中，故能中守，又能行血者，性溫之功也。

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【枇杷葉】

味苦，性平無毒，入肺經，主除嘔和胃，解渴止嗽，下氣清痰。

刷去黃毛，蜜炙用。

枇杷，主潤五臟，止吐解渴。

按：枇杷葉入肺，苦能泄氣故也，不去黃毛，射入肺中，發咳不已，枇杷多食，亦能發熱生痰。

雷公云：凡使采得後秤，濕者葉重一兩，干者三葉重一兩者，是氣足堪用。

使粗布拭上毛令盡，用甘草湯洗一遍，卻用綿再拭令干，每一兩以酥一分炙之，以酥盡為度。

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【石榴皮】

味酸澀，性溫無毒，入大腸腎二經，主精漏下痢，筋骨風痛，腳膝難行，目流冷淚，腸風下血。

殺牙蟲，染須發。

其子止渴。

其花百葉者，主心熱，療吐血。

為末吹鼻中，止衄血及金瘡血。

按：腸滑則患血痢，腎滑則患遺泄。

榴者留也，故入茲二經。

然痢積未盡者，不可先以此澀之。

多服能變隔成痰，其子不宜過食，能損肺壞齒，其花色赤屬火，宜入心家而主血。

雷公云：凡使皮葉根，勿令犯鐵，若使石榴殼，不計干濕，先用漿浸一宿，至明漉出，其水如墨汁，若使枝根葉並用，漿水浸一宿，方可用之。

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【山楂】

味甘酸，性平無毒，入脾經。

主健脾消食，散結氣，行滯血，理瘡瘍。

按：山楂之甘，宜歸脾臟，消食積而不傷於刻，行氣血而不傷於蕩。

產科用之，療兒枕疼，小兒尤為要藥。

 

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【梨】

味甘，性寒無毒，入心肺二經，主心經客熱，肺臟煩熱，止嗽消痰，清喉降火，解渴除煩，消風潤燥。

按：梨之入心經，所謂以甘瀉之是也。

火清而金不受爍，故亦入肺經。

性冷而利，多食損脾。

丹溪曰：梨者利也，流利下行之謂也。

乳婦及金瘡忌用。

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【柿】

味甘澀性寒無毒，入心肺大腸三經，主潤心肺，通耳鼻，消痰嗽，清火熱，除渴解酒，祛腸內宿血，止口中吐血。

忌同蟹食。

柿干潤喉降火，補虛殺蟲，濃腸止痢。

柿蒂，主呃逆。

按：柿之色赤，宜歸心臟，性潤宜歸肺家。

大腸則共肺為傳送者也，故亦入之。

性冷傷脾，不宜多用。

若同蟹食，令人腹痛大瀉，柿干及蒂，總屬寒涼，都能清火。

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【芡實】

味甘，性平無毒，入心腎脾胃四經。

主安五臟，補脾胃，益精氣，止遺泄，暖腰膝，去濕痹，明耳目，治健忘。

按：芡實之甘，宜歸脾胃，土得其宜，則水不受克，火亦無盜食之虞，故又入心腎二經。

 

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【胡桃】

味甘，性平無毒，入肺肝腎三經。

主通血脈，潤肌膚，補下元。

同松脂可敷瘰？，同熱酒能理撲傷。

去衣用，過食動風生痰。

按：胡桃入肺，故主肌膚，入肝故主血脈。

其性屬火，能補相火，故亦入腎經。

火能克金，多食則傷肺，故能動風生痰。

瀉痢及感冒風寒者忌用。

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【龍眼】

味甘，性溫無毒，入心脾二經。

主補血氣，養肌肉，益虛氣，美顏色，除健忘，治怔忡，增智慧，明耳目，久服延年。

按：龍眼甘溫之品，脾家所悅。

心者脾之母也，母無顧子之憂，則心血可，保故入茲，二經然甘能作脹，凡中滿氣隔之證，均宜遠之。

 

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【橄欖】

味甘澀，性溫無毒，入脾胃二經。

主開胃下氣，消食化酒，治渴止瀉，解諸魚毒，核中仁，可塗口唇燥裂。

按：橄欖甘溫之性，宜職脾胃，然性熱能致上壅，亦不可多食。

 

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【穀部】

【麥芽】

味甘咸，性溫無毒，入脾胃二經，主溫中下氣，開胃健脾，催生下胎，去宿食，除脹滿，止吐逆，破症結，消痰痞，炒去芒，再炒焦黃研用，蜜為之使。

按：麥芽甘而且溫，宜職中州。

夫麥性泥滯，不過水浸生芽，氣雖少清，性猶未化。

功效何若是殊哉？全在多炒，使其性枯爾，不然是積食矣，豈復能消耶？

丹溪云：大麥有火，能生熱病，其芽能行上焦滯血，除腹內寒鳴，然多用久服，令人消腎。

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【神麯】

味甘性溫無毒，入脾胃二經，主調中止瀉，開胃消食，破症結，逐積痰，除脹滿，又主胎上搶心，血流不止，亦能下鬼胎。

按：神麯甘溫，為脾胃所喜，故兩入之，本小麥面造成，須得六神氣者良，不爾，與面餅何異？其法於六月六日用面五斤，象白虎；

蒼耳草、自然汁一碗，象勾陳；

野藜自然汁一碗，象？蛇；

青蒿自然汁一碗，象青龍；

杏仁去皮尖五兩，及北方河水，象玄武；

赤小豆煮熟雷公云：凡使搗作末後，掘地坑深二尺，用物裹納坑中，經宿取出，焙乾用。

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【酒】

味苦甘，性大熱有毒，入十二經。

主驅邪氣，辟穢惡，御霧露，解瘴癘，溫脾胃，破症結，助藥力。

濃腸胃，駐顏色，通行血脈，榮養肌膚，忌諸甜物及乳同食。

按：酒之為用，無微不達，故諸經皆入之。

主療雖宏，能發濕中之熱，過飲則相火冒炎，肺經受爍，輒致痰嗽。

脾因火而困倦，胃因火而嘔吐，心因火而昏狂，肝因火而善怒，膽因火死亡立至，可不謹乎？

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【醋】

味酸，性溫無毒，入肝經，主胃脘氣痰，症瘕積聚，產後血暈，去瘀生新，同胡粉止鼻中血，同雄黃治蜂蠍蛇傷，漬黃？可治口瘡，磨南星可敷瘤？，調飛面堪塗癰腫，和鍛石除腋氣，反蛤肉。

按：經曰：東方之木其味酸，醋之所以端入肝也，能傷筋損齒，不宜多食。

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【飴糖】

味甘，微溫無毒，入肺脾二經。

主和脾潤肺，補虛止渴，消痰理嗽，建中斂汗。

按：肺喜潤，脾喜甘，宜飴糖之入二經也。

建中湯用之，取其甘緩，丹溪以為能生胃火，此損齒之因，非土制水，乃濕土生火也，中滿嘔吐及濕熱之證，皆不宜服。

 

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【胡麻子】

味甘，性平無毒，入肺脾二經。

主傷中虛羸，補五內，益氣力，潤肌膚，填腦髓，堅筋骨，療金瘡，止痛除瘡，及傷寒溫瘧，大吐後虛熱羸困，利大小腸，催生落胞，久服耳目聰明，辟穀延年，水淘去浮者，酒蒸晒乾，去粗皮，留薄皮。

按：胡麻性潤而味甘，脾肺之所由歸也，仙經需為要藥，取其補虛殊勝，脾家有火，大腸燥結者，始為相宜，不然，恐有泄痢之患。

雷公云：凡使有四件八棱者兩頭尖，紫黑色者，又呼胡麻，並是誤也。

其巨勝有七棱，色赤味澀酸是真。

又呼烏油麻，作巨勝，亦誤者，修事一斤，先以水淘，浮去之，沉者漉出令干，以酒拌蒸，從巳至亥，取出攤晒乾，於臼中舂去粗皮一重，拌小豆，相對同炒，小豆熟，即出去小豆，用之，上有薄皮留用，力在殼也。