【漢語大詞典●允】

豐碩

【漢語大詞典●允】

①［yǔnㄩㄣˇ］

 

［『廣韻』余準切，上準，以。］

 

1.信實，誠信。

 

『書·顧命』：“命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。”

 

孔傳：“納言，喉舌之官，聽下言納於上，受上言宣於下，必以信。”

 

『文選·揚雄〈長楊賦〉』：“酌允鑠，希樂胥。”

 

李善注引張揖曰：“言酌信美以當酒，帥禮樂以爲肴。”

 

南朝梁劉勰『文心雕龍·奏啟』：“奏之爲筆固以明允篤誠爲本，辨析疏通爲首。”

 

宋司馬光『王城縣君楊氏墓志銘』：“允矣夫人，德則均一。”

 

2.使人信服；

 

受人敬重。

 

『書·舜典』：“汝作士，五刑有服，五服三就，五流有宅，五宅三居，惟明克允。”

 

孔傳：“言皋陶能明信五刑，施之遠近，蠻夷猾夏，使咸服，無敢犯者。”

 

『左傳·文公四年』：“君子是以知出姜之不允於魯也。”

 

杜預注：“始來不見尊貴，故終不爲國人所敬信也。”

 

3.確實；

 

果眞。

 

『詩·大雅·公劉』：“度其夕陽，豳居允荒。”

 

鄭玄箋：“豳之所處，信寬大也。”

 

漢揚雄『法言·問道』：“允治天下不待禮文與五教，則吾以黃帝、堯、舜爲疣贅。”

 

『後漢書·文苑傳上·趙壹』：“允所謂遭仁遇神，眞所宜傳而著之。”

 

宋葉適『郭氏種德庵記』：“允哉！

 

夫家非德不興，德非種不成。”

 

明何景明『王母何氏墓碑』：“嗚呼允哉！

 

坤之德厚而康兮，用蕃其後。”

 

周作人『〈蛻龕印存〉序』：“飾文字爲觀美，雖華夏所獨，而其理極，通於繪事，是知以漢法刻印，允爲不易之程。”

 

4.公平；

 

得當；

 

相稱。

 

『後漢書·虞詡傳』：“祖父經爲郡縣獄吏，案法平允。”

 

晉庾亮『讓中書令表』：“事有不允，罪不容誅。”

 

『北史·苟頹傳』：“頽方正好直言，雖文明太后生殺不允，頽亦言至懇切。”

 

唐陳子昂『爲司刑袁卿讓官表』：“庶使官允其才，名不失實。”

 

因明『對北京大學的憤言』：“我以爲，認『新靑年』的持論未允，和他辯論是可以的。”

 

5.符合。

 

『魏書·太祖紀』：“<陛下>躬履謙虛，退身後己，宸儀未彰，袞服未御，非所以上允皇天之意，下副樂推之心。”

 

『周書·文帝紀上』：“<高歡>以人望未改，恐鼎鑊交及，乃求宗室，權允人心。”

 

唐韓愈『舉錢徽自代狀』：“況時名年輩，俱在臣前，擢以代臣，必允衆望。”

 

章炳麟『箴新黨論』：“不本於禮經，不允於民志，其不足稱說也，明矣。”

 

6.答應，許諾。

 

南朝梁任昉『齊竟陵文宣王行狀』：“既允焚林之求，實兼儀形之寄。”

 

唐韓愈『黃家賊事宜狀』：“朝廷信之，遂允其請。”

 

『儒林外史』第二十回：“鄭老爹見女婿就要做官，責備女兒不知好歹，著實教訓了一頓。

 

女兒拗不過，方才允了。”

 

7.諂媚。

 

『逸周書·寶典』：“十姦：一，窮□干靜……六，展允干信。”

 

『爾雅·釋詁』：“允，佞也。”

 

8.介詞。

 

猶以。

 

『墨子·明鬼下』引『商書』曰：“百獸貞蟲，允及飛鳥。”

 

孫詒讓間詁：“王引之云：允猶以也，言百獸貞蟲以及飛鳥也。”

 

『後漢書·朱景王杜等傳論』：“故高秩厚禮，允荅元功；

 

峻文深憲，責成吏職。”

 

唐柳宗元『平淮夷雅·方城』：“疇允大邦，俾惠我人。”

 

9.語氣助詞。

 

『詩·周頌·時邁』：“允王保之。”

 

王引之『經傳釋詞』卷一：“允王保之，言王保之也。

 

允，語詞耳。”

 

『左傳·襄公二十一年』引『夏書』：“允出茲在茲，惟帝念功。”

 

唐韓愈『劉統軍碑』：“允余之思，其可止哉！”。