【辨證錄】

tan2818

【磨翳丹】

葳蕤（一斤）　甘菊花（一斤）　當歸（一斤）　白芍（一斤）　陳皮（二兩） 柴胡（三兩）　同州蒺藜（一斤）　白芥子（四兩）　茯神（半斤）　各為末，蜜為丸。

每日早晚白滾水送下各五錢，服一料全愈。

此方用攻於補之中，不治風而風息，不治火而火亡，不治　肉而　肉自消，不去拳毛而拳毛自去，萬勿視為平平無奇，而不知奇寓於平之中也。

此症用

tan2818

【加減逍遙散】

亦佳。

白芍　當歸（各一兩）　甘草　白蒺藜　蕤仁（各一錢）　陳皮（五分）　茯苓（三錢） 甘菊（三錢）　柴胡　半夏（各三分）　水煎服。

三月愈。

tan2818

【人有目痛後迎風流淚】

至夜則目暗不明，一見燈光兩目干澀，此乃少年時所喪元陽，又加時眼，不守色戒，以致傷損大　，故　孔不閉，風寒透入其孔，內氣即虛，外邪難杜，故爾出淚也。

夫淚生於心，大　正心之竅也。

傷心則淚出，傷大而亦淚出者，正見內外之關切，傷大皆即傷心也。

然則欲止大　之淚，安可不急補其心乎。

而徒補心，亦正無益，必須兼腎與肝而治之，使腎水生肝木，而肝木更能補心也。

方用

tan2818

【固根湯】

葳蕤（一兩）　當歸（五錢）　白芍（五錢）　熟地（一兩）　麥冬（五錢） 甘菊（三錢）　菖蒲（三分）　柴胡（五分） 水煎服。

連服四劑，即不畏風；

再服四劑，見風不流浪矣；

再服十劑全愈。

蓋葳蕤最善止淚，加之當歸、白芍以補肝，熟地以滋腎，益之麥冬以補心，佐之甘菊、菖蒲、柴胡以舒其風火，而引諸經之藥以塞其淚竅，此固其根本而末症自愈也。

此症用

tan2818

【養目湯】

亦效。

當歸　熟地　葳蕤　白芍（各五錢）　山萸　茯苓　麥冬　白朮　丹皮　枸杞（各三錢） 巴戟天（二錢）　柴胡（三分）　水煎服。

十劑全愈。

 

tan2818

【人有患時眼之後】

其目不痛，而色淡紅，然羞明惡日，與目痛時無異，此乃內傷之目，人誤作實火治之，又加不慎色欲，故爾如此。

若再作風火治之，必有失明之悲，必須大補肝腎，使水旺以生肝，木旺以祛風，則目得液以相養，而虛火盡散也。

方用

tan2818

【養目湯】

熟地（一兩）　白芍（五錢）　麥冬（五錢）　當歸（一兩）　葳蕤（五錢） 山茱萸（四錢）　北五味（一錢）　甘草（一錢）　甘菊花（二錢）　柴胡（五分） 水煎服。

二劑而目明，又二劑而羞明之症痊，更四劑而紅色盡除而愈矣。

此方大補腎肝，全不去治目正所以治目也。

世醫每拘執成方，罔顧目之虛實，一味以治火為主者，不知壞天下之眼幾百萬矣。

幸治目者，察其虛實，如知其虛，即以此方投之，效應如響，正不必分前後也。

然初起即是內傷之目痛，又從何處辨之？

日間痛重者陽火也，乃是實症；

夜間痛重者陰火也，乃是虛症。

虛症即用此方急治之，隨手建功，何至變生不測哉。

此症用

tan2818

【還光飲】

亦妙。

熟地（一兩）　山茱萸（四錢）　枸杞　甘菊　同州蒺藜　玄參　麥冬（各三錢） 葳蕤（五錢）　肉桂（三分）　水煎服。

十劑全愈。

tan2818

【人有陰火上衝】

兩目紅腫，淚出而不熱，羞明而不甚，日出而痛輕，日入而痛重。

此非虛症之痛乎？

然不在肝而在腎也。

腎中無火，下焦寒甚，乃逼其火而上行，浮游於目而目痛也。

治法不可瀉火，而宜補火，並不可僅補火，而兼宜補水。

腎中真寒而火不存，實腎中少水而火無養也。

水火原不可兩離，補水即宜補火則水不寒，補火即宜補水則火不燥。

治陰虛火動之症者，無不當兼治，何獨於治目者殊之。

方用

tan2818

【八味地黃東加減】

熟地（一兩）　山茱萸（五錢）　山藥（五錢）　茯苓　澤瀉　丹皮（各三錢） 柴胡（五分）　白芍（五錢）　甘菊花（三錢）　肉桂（一錢）　水煎服。

一劑而陰火歸源，目疾頓愈。

抑何其治法之神乎？

蓋陰陽之道，歸根最速，吾用六味大滋其腎中之水，加肉桂以溫其命門之火，火喜水養，即隨水而同歸於本宮，龍雷安靜，而云漢之間火光自散，有不返為青天白日之世界乎。

況佐之柴、芍、甘菊，風以吹之，通大澤之氣，而雷火更且安然也。

此症用

tan2818

【抑火散】

亦效。

熟地　麥冬（各一兩）　北五味　肉桂（各一錢）　巴戟天　葳蕤（各五錢） 水煎服。

一劑效，二劑全愈。

 

tan2818

【人有能近視而不能遠視者】

近視則蠅腳細字辨晰秋毫，遠視則咫尺之外不辨真假，人以為肝血之不足，誰知是腎火之本微乎。

腎火者，先天之火也，是火存於腎水之中，近視之人，既非水之不足，何致火之無余？

不知先天之火，天與之也，生來火微，光焰自短。

蓋眼目之中，不特神水涵之，抑亦神火藏之，故凡光能照遠者火也，近視之人，正神火之微耳。

神火藏於目中，而發於腎內，治近視之病，必補腎火為主。

然而火非水不養，雖近視之人，原有腎水，然能保其後天之不斫削乎。

水中補火，不易之道也。

方用

tan2818

【養火助明湯】

熟地（五錢）　山茱萸（三錢）　葳蕤（五錢）　巴戟天（一兩）　肉桂（一錢） 麥冬（三錢）　北五味子（三分）　枸杞（三錢）　水煎服。

一月之後，自然漸能遠視矣。

仍將前藥修合丸散，日日吞服，一年之後，遠近俱能視也。

但服藥之時，必須堅忍色欲為妙，否則僅得半之道耳。

此方補命門之火，所以助其陽也。

雖助陽無非益陰，本無他害，誠恐不善受益者，借陽以作樂，故戒之如此。

此症用

tan2818

【鑒遠湯】

亦佳。

附子　北五味（各一錢）　熟地　葳蕤（各一兩）　山茱萸（五錢）　水煎服。

tan2818

【人有目痛】

二瞳子大於黃精，視物無準，以小為大，人以為內熱之故也，誰知是氣血之虛，而驟用熱物火酒以成之者乎。

夫五臟六腑之精，皆上注於目，而瞳子尤精之所注也。

故精足則瞳子明，精虧則瞳子暗。

視物而昧大小者，蓋筋骨氣血之精而為脈並為系，上屬於腦。

腦熱則瞳子散大，而腦之所以熱者，由於多食辛熱之物也。

火酒者，酒中至熱之漿，且其氣又主散，腦中之精最惡散而最易散，熱而加散，腦氣又烏能安然無恙乎？

自必隨熱而隨散矣。

腦氣既熱，則難於清涼，更難於靜，固欲瞳子之不散大而不可得，又烏能視物有準哉。

治法以解熱益氣為主，而解熱必須滋陰，滋陰自易降火，然後於滋降之中佐之酸收之味，始克斂瞳神之散大也。

方用

tan2818

【斂瞳丹】

熟地（一兩）　山茱萸（五錢）　白芍（一兩）　當歸（五錢）　黃連（三錢） 五味子（一錢）　人參（三錢）　甘草（一錢）　地骨皮（五錢）　柴胡（五分） 柞木枝（三錢）　陳皮（五分）　黃柏（五分）　水煎服。

連服四劑，瞳子漸小，再服四劑，而視物有準矣，服一月全愈。

此方涼血於補血之中，瀉邪於助正之內，祛酒熱於無形，收散精於不覺，實有不知其然而然之妙，較東垣治法為更神也。

此症用

tan2818

【束睛丹】

亦效。

熟地　白芍　麥冬（各一兩）　人參（五錢）　炒梔子　川芎（各三錢）　北五味（一錢） 水煎服。

十劑全愈。

tan2818

【人有病目數日】

而即生翳，由下而上，其翳色作澹綠狀，瞳子痛不可當，人以為肝木之風，誰知是腎火乘肺，肺火與腎水相合而不解乎。

夫腎主黑色，肺主白色，白與黑相合，必變綠色也。

惟是腎為肺子，肺為腎母，二火何以相犯，乃子母之變耳。

第子母相犯者，無關輕重，其翳由下而上，是子犯其母，亦緣母之過柔也。

天下安有母旺，而子敢犯者乎。

是治之之法補母，而子之逆可安矣。

雖然子之天性凶逆，亦從旁之人必有導之，始敢安於逆而罔顧。

腎火之犯肺者，亦經絡之多不調也。

補肺金以抑腎，烏可不調其經絡，以孤腎火之黨乎。

方用

tan2818

【健母丹】

麥冬　天冬（各一兩）　生甘草　黃芩（各一錢）　茯苓　青蒿　白芍　桔梗丹參（各三錢）　陳皮（三分）　天花粉（二錢）　水煎服。

一劑而綠色退，四劑而目翳散，十劑全愈。

此方用二冬以補肺，用甘草、桔梗以散肺之邪，用黃芩以退肺之火，則肺氣既旺，而腎火自然難侵。

況益之茯苓以瀉膀胱之火，用青蒿以瀉胃脾之熱，白芍以平肝膽之氣，丹參以清心內之炎，是臟腑無非清涼，而腎臟邪火安能作祟。

譬如一家之中，叔伯兄弟盡是正人君子，群來解勸，而忤逆之兒即不愧悔自艾，斷不能增添其橫，而為犯上之亂矣。

此症用

tan2818

【益肺湯】

亦效。

麥冬（二兩）　天門冬（五錢）　生地　玄參（各一兩）　水煎服。

十劑愈。