【辨證錄】

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【滋胎飲】

亦效。

麥冬（二兩）　黃芩（三錢）　生地　歸身（各一兩）　天花粉（二錢）　甘草（一錢）　水煎服。

二劑狂定，四劑愈。

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【婦人懷子在身】

痰多吐涎，偶遇鬼祟，忽然腹痛，胎向上頂，人以為子懸之病也，誰知亦有中惡而胎不寧乎。

凡不正之氣，最能傷胎。

蓋陰邪陽祟多在神宇，潛蹤幽陰岩洞，實其往來之所，觸之最易相犯，故孕婦不可不戒也。

治法似宜治痰為主，然而治痰必至耗氣之虛，則痰雖消化，胎必動搖，必須補氣以生血，補血以治痰，少加消痰之味，則氣血不虧，痰又易化，方用

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【消惡安胎湯】

白朮（五錢）　甘草（一錢）　白芍（一兩）　陳皮（五分）　蘇葉（一錢）　沉香末（一錢） 乳香末（一錢）　天花粉（三錢）　當歸（一兩）　人參（三錢）　茯苓（五錢）　水煎調服。

一劑腹痛定，鬼神亦遠矣。

此方大補氣血，惟圖顧本，正足而邪自消，痰清而胎自定也。

用

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【散惡護胎丹】

亦效。

人參（三錢）　茯苓（五錢）　白朮（五錢）　半夏（一錢）　貝母（一錢）　甘草（一錢）　白薇（一錢） 管仲（三錢）　水煎服。

一服胎安。

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【婦人懷妊之後】

未至成形，或已成形，其胎必墮，而性又甚急，時多怒氣，人以為氣血之衰，不能固胎，誰知肝火之盛，常動而不靜乎。

蓋木中實有相火也，相火宜靜不宜動，靜則安，動則熾。

然而木中之火，又最易動而難靜，況加大怒，則火更動而不可止遏，火勢飛揚，不能生氣化胎，反致食氣傷精，自然難蔭而易墮。

治法必須平其肝中之火，大利其腰臍之氣，使氣生血，而血清其火也。

方用

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【利氣瀉火湯】

白朮（一兩）　當歸（三錢）　甘草（一錢）　黃芩（二錢）　人參（三錢）　白芍（五錢） 熟地（五錢）　芡實（三錢）　水煎服。

服二月，胎不墮矣。

此方名為利氣，其實乃補氣也。

補氣而不加之瀉火之藥，則氣旺而火不能平，轉害夫氣矣。

加黃芩於補氣之中，益以熟地、歸、芍之滋肝，則血不燥而氣益和，氣血既和，不必利氣而無不利矣。

況白朮最利腰臍者哉。

用

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【息怒養妊湯】

亦佳白芍（二兩）　茯苓（五錢）　人參（三錢）　陳皮（五分）　甘草（一錢）　熟地（一兩）　生地（五錢） 白朮（五錢）　神麯（一錢）　水煎服。

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【小產門（五則）】

婦人因行房顛狂，遂至小產，血崩不止，人以為火動之極也，誰知是氣脫之故乎。

凡懷孕婦人，惟藉腎水蔭胎，水原不足，水不足而火易沸，加之久戰不已，則火必大動。

若至顛狂，則精必大泄，腎水益干，腎火愈熾，水火兩病，胎何能固。

胎墮而火猶未息，故血隨火崩，有不可止之勢。

治法自當以止血為主，然而火動由於水虧，血崩本於氣脫，不急固其氣，則氣散不能速回，血將何生。

不大補其精，則精涸不能遽長，火且益熾。

方用

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【固氣填精湯】

治之。

人參（一兩）　熟地（一兩）　白朮（五錢）　當歸（五錢）　黃　（一兩）　炒黑荊芥（二錢） 三七根末（三錢）　水煎調服。

一劑血止，再劑身安，四劑全愈。

此方全不清火，惟補氣補精，救其匱乏，奏功獨神者，以諸藥甘溫能除大熱也。

蓋此熱乃虛熱，非實熱耳。

實熱可以寒折，虛熱必須溫補，故補氣自能攝血，補精自能止血也。

用

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【固氣止脫湯】

亦效。

人參　熟地　山茱萸（各一兩）　白朮　麥冬（各五錢）　甘草（一錢）　丹皮（三錢）　水煎服。

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【婦人因跌、撲、閃、損遂至小產】

血流紫塊，昏暈欲絕，人以為瘀血之作祟也，誰知是血室傷損乎。

夫婦人血室與胞胎相連，胞胎損而血室亦損。

然傷胞胎而流血者，其傷淺；

傷血室而流血者，其傷深矣。

傷淺者，漏在腹；

傷深者，暈在心。

同一跌閃之傷也，未小產與已小產治各不同。

未小產而胎不安者，宜顧其胎，不可輕去其血；

已小產而血大崩者，宜散其血，不可重傷其氣。

蓋胎已墮矣，血既盡脫，則血室空虛，惟氣存耳。

倘又傷其氣，保無氣脫之憂乎。

故必須補氣以生血，新血生而瘀血可止也。

方用

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【理氣止瘀湯】

人參（一兩）　黃　（一兩）　當歸（五錢）　紅花（一錢）　丹皮（三錢）　炒黑乾薑（五分） 茯苓（三錢）　水煎服。

一劑瘀血止，二劑昏暈除，三劑全安。

此方用人參、黃　以補氣，氣旺而血可攝也。

用當歸、丹皮以補血，血生而瘀難留也。

用紅花、黑薑以活血，血活而暈可除也。

用茯苓以利水，水流而血易歸經也。

用

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【加味補血湯】

亦神。

黃　（二兩）　當歸　人參（各一兩）　丹皮（三錢）　荊芥（三錢）　益母草（三錢）　水煎服。

婦人懷娠，口渴煩躁，舌上生瘡，兩唇腫裂，大便干結，至數日不通，以致腹痛小產，人以為大腸之火也，誰知是血熱爍胎乎。

夫血所以養胎者也，然血溫則胎受其利，血熱則胎受其損。

兒在胞中，不啻如探湯之苦，如何存活，自然外越下奔，以避炎氛之逼耳。

夫血乃陰水所化，血日蔭胎，則取給甚急，陰水不能速生以變血，則陰虛火動，陰中無非火氣，則血中亦無非火氣矣。

兩火相合，焚逼兒胎，此胎之所以下墮也。

治法清胞中之火，補腎中之精始可矣。

蓋胎中純是火氣，此火乃虛火，非實火也。

實火可瀉，虛火宜於補中清之。

倘一味用寒涼之藥，以降其火，全罔顧胎之虛實，勢必寒氣逼人，胃中生氣蕭索，何以化精微以生陰水乎？

不變為癆瘵者幾希矣。

方用

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【四物東加減】

治之。

熟地（五錢）　白芍（三錢）　川芎（一錢）　當歸（一兩）　山茱萸（二錢）　山藥（三錢） 梔子（一錢）　丹皮（二錢）　水煎服。

連服四劑，余血淨而腹痛全消。

用生地飲亦神。

生地二兩，於未小產前救之。

若已小產，此方亦可用或減半用之，尤為萬安也。

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【娠婦有畏寒腹痛】

因而落胎者，人以為下部太寒也，誰知氣虛而又加寒犯，遂至不能攝胎而下墮乎。

夫人生於火，亦養於火，然火非氣不充，氣旺而後火旺，氣衰則火不能旺矣。

人之坐胎者，受父母先天之火也。

先天之火即先天之氣成之，故胎成於氣，亦攝於氣。

氣旺則胎牢，氣衰則胎弱，胎日加長，氣日加衰，安得不墮哉。

況遇寒氣之外侵，則內之火氣更微，當其腹痛時，即用人參、乾薑之藥，則痛止胎安。

無如人之不敢用也，因致墮胎，僅存幾微之氣，不急救其氣，用何法以救之乎。

方用

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【黃　補血湯】

黃　（二兩）　當歸（一兩）　肉桂（五分）　水煎服。

一劑而血止，三劑而氣旺，庶不致有垂絕之憂也。

倘認定是寒，大用辛熱之品，全不補其氣血，則過於燥熱，必至亡陽，又為可危耳。

用

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【加味參朮湯】

亦效。

人參（一兩）　白朮（五錢）　甘草（一錢）　肉桂（一錢）　白扁豆（三錢）　水煎服。

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【妊婦有大怒之後】

忽然腹痛，因而墮胎，及胎墮之後，仍然腹痛者，人以為肝經之余火未退也，誰知血不歸經而痛乎。

夫肝藏血，大怒則血不能藏，宜失血而不宜墮胎，胡為血失而胎亦墮乎？

不知肝性最急，血門不閉，其血直搗於胞胎，而胞胎之系通於心腎之間，肝血來沖，心腎路斷，而胎氣一時遂絕，此胎之所以墮也。

胎既墮而血猶未盡，故余痛無已也。

治法引其肝血仍入於肝中，而腹痛自止。

然而徒引肝血，不平其肝木之氣，則氣逆不易轉，即血逆不易歸也。

方用

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【引氣歸血湯】

白芍（五錢）　當歸（五錢）　炒黑荊芥（三錢）　白朮（三錢）　丹皮（三錢）　炒黑乾薑（五分） 香附（五分）　鬱金（一錢）　甘草（一錢）　麥冬（三錢）　水煎服。

此方名為引氣，其實仍皆引血也。

氣血兩歸，腹猶作痛，余不信也。

用

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【歸經佛手散】

亦神。

當歸（一兩）　川芎　白朮（各五錢）　荊芥（三錢）　炒黑乾薑（一錢）　甘草（一錢）　人參（三錢） 熟地（一兩）　水煎服。