【漢語大詞典●六義】

豐碩

【漢語大詞典●六義】

1.亦稱“六詩”。

 

『〈詩〉大序』：“詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”

 

孔穎達疏：“風、雅、頌者，詩篇之異體；

 

賦、比、興者，詩文之異辭耳。

 

大小不同而得幷爲六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱爲義，非別有篇卷也。”

 

近人認爲：風是各國的歌謠，雅是周王畿的歌曲，頌是廟堂祭祀的樂歌，是『詩經』的三種體制；

 

賦是敷陳其事，比是指物譬喩，興是借物起興，是『詩經』的三種表現內容的方法。

 

后指以『詩經』爲代表的文學創作的精神和原則。

 

唐孟郊『讀張碧集』詩：“天寳太白歿，六義已消歇。

 

大哉『國風』本，喪而王澤竭。”

 

唐羅隱『廣陵李仆射借示近詩因投獻』詩：“閒尋綺思千花麗，靜想高吟六義淸。”

 

2.指六書。

 

『晉書·衛恒傳』：“有沮誦、倉頡者，始作書契，以代結繩，蓋覩鳥跡以興思也。

 

因而遂滋，則謂之字，有六義焉。

 

一曰指事，上、下是也。

 

二曰象形，日、月是也。

 

三曰形聲，江、河是也。

 

四曰會意，武、信是也。

 

五曰轉注，老、考是也。

 

六曰假借，令、長是也。”

 

淸曹寅『夜飲和培山眼鏡歌』：“六義精嚴神不滅，萬象芸芸親手澤。”

 

參見“六書”。