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樓主: tan2818
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【辨證錄(1)】

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1481#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:22:30 | 只看該作者

朮桂湯


亦妙。


白朮二兩 肉桂一錢 水煎服。

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1482#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:22:48 | 只看該作者

陰痿門 五則


人有交感之時,忽然陰痿不舉,百計引之,終不能鼓勇而戰,人以為命門火衰,誰知是心氣之不足乎。


凡入房久戰不衰,乃相火充其力也。


陰痿不舉,自是命門火衰,何謂是心氣不足?


不知君火一動,相火翕然隨之,君火旺而相火又復不衰,故能久戰不泄。


否則君火先衰,不能自主,相火即慫恿於其旁,而心中無剛強之意,包絡亦何能自振乎。


故治陰痿之病,必須上補心而下補腎,心腎兩旺,後補命門之相火,始能起痿。


方用

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1483#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:23:04 | 只看該作者

起陰湯


人參五錢 白朮一兩 巴戟天一兩 黃?五錢 北五味子一錢 熟地一兩 肉桂一錢 遠志一錢 柏子仁一錢 山茱萸三錢 水煎服。


連服四劑而陽舉矣,再服四劑而陽旺矣,再服四劑,必能久戰不敗,苟能長服至三月,如另換一人,不啻重堅一番骨,再造一人身也。


此方大補心腎之氣,不十分去溫命門之火,而火氣自旺。


世人不識補心以生火,則心氣既衰,火旺則焚心矣。


不識補腎以生火,則腎水既虧,而火旺則損腎矣。


心焚而腎損,雖火旺何益乎?


及足以燒乾陰血,勢必陽旺陰消,而不可救耳。


此症用

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1484#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:23:17 | 只看該作者

濟陽丸


亦妙。


人參六兩 黃?半斤 鹿茸一個,酒浸切片,又切作小塊,粉炒 龜膏半斤 人胞一個,火焙 麥冬四兩 北五味一兩 炒棗仁三兩 遠志二兩 巴戟天半斤 肉桂三兩 白朮八兩 菟絲子一斤 半夏一兩 砂仁五錢 黃連八錢 神?一兩 各為末,蜜為丸,每日白滾水送下五錢,服一月陽舉矣,且能善戰。

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1485#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:23:31 | 只看該作者

人有精薄、精冷


雖亦能交接,然半塗而廢,或臨門即泄,人以為命門之火衰,誰知是脾胃之陽氣不旺乎。


夫脾胃屬土,土生於火,脾胃之陽氣不旺,仍是命門之火衰。


蓋命門之火乃先天之火,脾胃之土乃後天之土也。


後天之土,本生於先天之火,先天之火不旺,則後天之土不能生。


然脾胃之土雖屬後天,而其中未常無先天之氣,命門之火寒,則脾胃先天之氣,何能生哉?


命門既不能生脾胃先天之氣,而脾胃後天之氣益加衰微,欲其氣旺而能固,精厚而不薄,烏可得乎。


治法必須補先天命門之火,更補後天脾胃之土,則土氣既旺,火又不衰,庶幾氣溫精厚乎。


方用

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1486#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:23:43 | 只看該作者

火土既濟丹


人參一兩 白朮一兩 山茱萸一兩 菟絲子一兩 山藥五錢 巴戟天一兩 肉桂一錢 水煎服。


連服十劑而精厚矣,再服十劑而精溫矣,再服三月永不再弱。


是方健脾胃之土,仍是補命門之火,濕氣去而精純,寒氣去而精煖,寒濕既除,除氣消亡而陽氣健旺,何至成怯弱之病哉。


此症用

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1487#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:23:55 | 只看該作者

旺土丹


亦甚佳。


人參六兩 白朮 黃?各一斤 巴戟一斤 茯苓五兩 山萸肉半斤 菟絲子八兩 肉豆蔻二兩 北五味一兩 肉桂三兩 破故紙四兩 杜仲八兩 山藥八兩 芡實八兩 神?三兩 各為末,蜜為丸,每日白滾水送下五錢,服一月,陽事改觀,而精亦不薄冷矣。

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1488#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:24:07 | 只看該作者

人有年少之時因事體未遂


抑鬱憂悶,遂至陽痿不振,舉而不剛,人以為命門火衰,誰知是心火之閉塞乎。


夫腎為作強之官,技巧出焉,藏精與志者也。


志意不遂,則陽氣不舒。


陽氣者,即腎中之真火也,腎中真火,原奉令於心,心火動而腎火應之,心火抑鬱而不開,則腎火雖旺而不能應,有似於弱而實非弱也。


治法不可助命門之火,如助命門之火,則火旺於下,而鬱勃之氣不能宣,必有陽旺陰消之禍,變生癰疽而不可救,宜宣通其心中之抑鬱,使志意舒泄,陽氣開而陰痿立起也。


方用

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1489#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:24:19 | 只看該作者

宣志湯


茯苓五錢 菖蒲一錢 甘草一錢 白朮三錢 生棗仁五錢 遠志一錢 柴胡一錢 當歸三錢 人參一錢 山藥五錢 巴戟天三錢 水煎服。


二劑而心志舒矣,再服二劑而陽事舉矣,不必多劑也。


蓋此病原因火閉而悶其氣,非因火寒而絕其燼也,故一升火而陽痿立起矣。


此症用

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1490#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:25:04 | 只看該作者

啟陽娛心丹


甚佳。


人參二兩 遠志四兩 茯神五兩 菖蒲一兩 甘草 橘紅 砂仁 柴胡各一兩 菟絲子 白朮各八兩 生棗仁 當歸各四兩 白芍 山藥各六兩 神?三兩 各為末,蜜為丸,每日白滾水送下五錢,服一月,陽不閉塞矣。

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1491#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:25:17 | 只看該作者

人有天分最薄


無風而寒,未秋而冷,遇嚴冬冰雪,雖披重裘,其身不溫,一遇交感,數合之後,即望門而流,此命門之火太微也。


夫命門雖是先天之火氣,而後天功用實可重培。


第命門藏於腎中,乃無形之火也。


有形之火,宜以火引火;


無形之火,宜以水引火。


以火引火,而火反不旺;


以水引火,而火自難衰,此補命門之火,與補他火實不同也。


方用

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1492#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:25:30 | 只看該作者

扶命生火丹


人參六兩 巴戟天一斤 山茱萸一斤 熟地二斤 附子二個 肉桂六兩 黃?二斤 鹿茸二個 龍骨醋焠,一兩 生棗仁三兩 白朮一斤 北五味四兩 肉蓯蓉八兩 杜仲六兩 各為細末,蜜為丸,每日早晚各用五錢。


服三月,自然堅而且久。


此方填精者,補水以補火也。


何加入氣分之藥?


不知氣旺而精始生,使但補火而不補氣,則無根之火,止能博旦夕之歡,不能邀久長之樂。


惟氣旺則精更旺,精旺則火既有根,自能生生於不已。


況氣乃無形之象,以無形之氣,補無形之火,則更為相宜,所以精又易生,人亦易長耳。


此症用

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1493#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:25:42 | 只看該作者

壯火丹


亦甚佳。


人參五兩 巴戟天八兩 白朮炒 熟地各一斤 山茱萸八兩 肉蓯蓉 枸杞各八兩 附子一個,用甘草三錢煎汁泡過,切片,炒熟 肉桂三兩 破故紙炒 茯苓各四兩 北五昧一兩 炒棗仁三兩 柏子仁二兩 山藥 芡實各五兩 龍骨醋焠,為末,一兩 各為末,蜜為丸。


服二月,堅而且久。

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1494#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:26:00 | 只看該作者

人有中年之時陽事不舉


雖婦女捫弄而如故,即或振興,旋即衰敗,此心包之火氣大衰也。


夫心包之火相火也。


心包火旺,力能代君行事;


若心包火衰,心火雖動,如相臣臥病,氣息奄奄,欲其奮身勤王,其可得乎。


且心包之火,與命門之火正相通也,未有心包寒而命門能獨熱者,所以心包之火微有扶之而不起者。


治法溫其心包,不必溫其命門也。

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1495#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:26:10 | 只看該作者

方用


人參一兩 巴戟天一兩 肉桂三錢 炒棗仁五錢 遠志二錢 茯神一錢 良薑一錢 附子一錢 柏子仁二錢 黃?五錢 當歸三錢 菟絲子二錢 水煎服。


連服十劑,興趣自生,服二十劑,陽旺不倒矣。


此方名為救相湯,專治心包虛寒之症,不止振舉其陽也。


方中雖治心包,實皆統治心者。


蓋補其心君,則君王富足,而相臣自強,相助為理矣。


此症用

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1496#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:26:23 | 只看該作者

輔相振陽丸


亦佳。


人參五兩 巴戟天十兩 炒棗仁 麥冬各五兩 菟絲子十兩 遠志 柏子仁 肉桂各二兩 茯神 枸杞各三兩 黃?八兩 當歸 仙茅各四兩 白朮六兩 人胞一個 陳皮五錢 陽起石火煆,醋焠,一兩 各為末,蜜為丸,每日早晚各服四錢,滾水下。


三月陽事振發。

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1497#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:26:37 | 只看該作者

痰證門 二十一則


人有腸胃之間,瀝瀝有聲,飲水更甚,吐痰如湧,人以為痰飲之病,誰知是胃氣之虛乎。


夫胃為水穀之海,飲食無不入於胃中,遊溢精氣,上輸脾胃,下輸膀胱,水精四布,五經並行,此胃氣之旺而然也。


倘胃氣一虛,僅能消穀,不能消水,由是水入胃中,不存於胃而下流於腸,故瀝瀝有聲也。


其症初猶不覺,久之水之精華,變為混濁,遂成痰飲,團聚於呼吸難到之處而上湧矣。


然則痰之來也,由於胃氣之虛;


痰之成也,由於水氣之盛。


治痰必先消水,消水必先健胃,但徒補胃土,而胃氣不能自旺。


蓋胃氣之衰,由心包之氣弱也,補胃土必須補心包之火耳。


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1498#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:26:51 | 只看該作者

散痰湯


白朮三錢 茯苓五錢 肉桂五分 陳皮五分 半夏一錢 薏仁五錢 山藥五錢 人參一錢 水煎服。


此方即二陳湯之變也。


二陳湯止助胃以消痰,未若此方助心包以健胃。


用肉桂者,不特助心包之火,且能引茯苓、白朮入於膀胱,以分消其水濕之氣,薏仁、山藥又能燥脾,以洩其下流之水,水瀉而痰涎無黨,不化痰而化精矣,豈尚有痰飲之不愈哉。


此症用

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1499#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:27:04 | 只看該作者

運痰湯


亦效。


人參 半夏各三錢 茯苓一兩 陳皮三分 益智仁五粒 肉桂一錢 水煎服。

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1500#
 樓主| 發表於 2013-1-24 21:27:21 | 只看該作者

人有水流下


咳唾引痛,吐痰甚多,不敢用力,人以為懸飲之病,誰知是胃氣之怯乎。


夫飲水宜入於腸,今入於?,乃胃氣之逆也。


第胃不怯,則胃之氣不逆,胃氣旺而水怯,胃氣怯而水旺。


欲使水逆而歸於順,必使胃旺而後可導其水勢之下行,提其胃氣之上升,自然怯者不怯,逆者不逆也。


方用

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