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樓主: tan2818
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2081#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:10:12 | 只看該作者

腰疽門 一則


人有腰眼之間,忽長疽毒,疼痛呼號,似乎陽症,然腰腎乃至陰之地,未可作陽疽治之,若竟作陽症治,大不宜也。


此症雖本于過忍其精,欲泄不泄以成斯毒,似乎純是陰分之過,但腰間雖不遠于內腎,火發而毒成,則陰中有陽,未可純以陰症治之,必須合陰陽并治之,化其毒則毒去如掃。


倘不補陰而竟治其毒,則腎氣愈傷而毒難速化。


即補陰而不補陽,則陰無陽不生,毒且深藏于腎宮而不得外泄矣。


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2082#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:10:25 | 只看該作者

兩治散


白朮一兩 杜仲一兩 當歸一兩 金銀花三兩 防己一錢 豨薟草三錢 水煎服。


一劑而痛輕,二劑而痛止,三劑全愈。


此方用朮、杜仲以利其腰臍,氣通而毒自難結也,又得金銀花、當歸之類補中有散,而防已、豨薟直入腎宮,以袪其濕熱之毒。


陰陽無偏勝之虞,邪正有解分之妙,自然一、二劑成功,非漫然僥倖也。

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2083#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:10:38 | 只看該作者

擎疽門 一則


人有手心之中,忽然紅腫高突,變成一疽,疼痛非常,晝夜無間,世人所謂擎疽也。


人生此疽,多因冤家債主相尋。


內外治療,往往不能收功,有流血而至死者,似乎不必治也。


然而有病無方,又安見吾道之大乎。


苟肯懺悔於臨時,怨艾于將死,安在不可救乎。


況此疽之生,雖是冤孽,亦因病人有火熱之毒,乘機而竊發也。


故消其火熱之毒,何不可奏功耶。


惟是火熱非起于一朝,而解毒難憑於小劑。


蓋毒成于熱,而熱起于火,火之有餘,終是水之不足,不大料以滋水,惟小劑以滅火,安得取勝乎。


治法必須大用補水之劑,而少佐解毒之味,則擎疽自愈矣。


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2084#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:10:50 | 只看該作者

釋擎湯


玄參二兩 生地一兩 金銀花二兩 當歸一兩 紫花地丁五錢 貝母二錢 水煎服。


一劑而痛輕,二劑而痛止。


已潰者再服四劑,未潰者再服一劑,無不全愈。


愈  後仍須懺悔,則無後患。


苟遷善不誠,改過不勇,未必不變生他病,非此方之過也。


若論此方,滋水以治火,補正以解毒。


自居于無過之地,又何擬議哉。

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2085#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:11:06 | 只看該作者

腳疽門 二則


人之腳指頭忽先發癢,已而作痛,指甲現黑色,第二日腳指俱黑,三日連足面俱黑,黑至腳上脛骨即死,此乃無名腫毒。


得之多服春藥,是火熱之毒,非腳疽可比。


若腳疽,止黑在腳指而不黑至腳面也。


然腳疽最凶,雖不如無名腫毒之橫,而速殺人則一也。


蓋腳為四餘之末,宜毒之所不到,何以及凶惡至此?


正以毒所不到之處,而毒聚不散,反出于指甲之間,則毒盛非常,而治之轉不可輕視。


然則用泄毒之藥順治之可矣,而孰知不然。


凡人身之氣盛,則周流于上下,毒斷不聚于一處。


惟氣血大虧,不能遍行夫經絡,而火毒惡邪乃固結於骨節之際。


腳疽之生,正氣血之虧,不能周到之故。


然則,烏可單泄毒以重傷其氣血乎。


治法必須大補氣血而加之泄毒之味,則全勝之道也。


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2086#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:11:20 | 只看該作者

顧步湯


牛膝一兩 金釵石斛一兩 人參三錢 黃?一兩 當歸一兩 金銀花三兩 水煎服。


一劑而黑色解,二劑而疼痛止,三劑全愈,若已潰爛,多服數劑,無不愈也。


此方用金銀花以解毒,非用牛膝、石斛則不能直達于足指,非用人參、歸、?亦不能氣血流通以散毒也。


故用此方治腳疽多效。


即是無名腫毒,用此方治之亦可得生。


世醫有用刀切去腳指,亦是治法。


然不若用此方,于補中敗毒,起死為生,既無痛楚之傷,又有全活之妙也。

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2087#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:11:33 | 只看該作者

人有腳腿之上


忽然腫起一塊,其色如常,復又不痛,人以為癰疽也,孰知是氣虛之故乎。


夫癰成于腫,未有腫而不變為癱者,予獨謂氣虛而非癰,人誰信之。


嗟乎,氣所以行血者也,氣行則血行,氣血兩行,總有邪氣,斷難成腫。


邪氣之盛,由于氣血之衰,其腫為癰,每每作痛,而色必變為紅赤也。


今既不痛,而色又不變,是有腫之名而無腫之實,全是氣虛而無以養,非耶盛而氣不能制也。


治法止補氣以扶正,不須化毒以袪邪。


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2088#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:11:49 | 只看該作者

補中益氣湯


人參五錢 白朮一兩 生黃?一兩 當歸五錢 柴胡一錢 升麻五錢 陳皮一錢 生甘草二錢 半夏二錢 茯苓三錢 水煎服。


十劑而腫自消。


補中益氣湯補氣之聖藥,非消毒之神劑,何以用之而腫消耶。


蓋真氣奪則虛,邪氣盛則實。


真氣既虛,邪氣益盛,不用補氣之藥,氣何以行而腫何以化耶。


補中益氣湯善能補氣,所以即能消腫也。


況又益以化痰去濕之品乎,故更易收功耳。

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2089#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:12:14 | 只看該作者

鬢疽門 一則


人有兩鬢之中忽然生疽,紅腫高突數寸,頭面眼鼻俱浮,其狀不堪,異乎平常相貌,此陽毒也。


蓋兩鬢近于太陽,乃陽之位也,陰氣不能到此部位,故兩鬢生疽,當作陽症治之。


然是陽症,往往有變為陰症者,所以陽藥中必加入陰分之藥,以豫防其害。


若已潰破腐,更須陰藥多于陽藥,消息而善治之也。


今有一方,名曰理鬢湯,治未潰已潰,未爛已爛,無不收功。

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2090#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:12:33 | 只看該作者

方用


金銀花三兩 白芷二錢 川芎一兩 當歸一兩 夏枯草三錢 水煎服。


未潰者二劑即消,已潰者四劑全愈。


此方用金銀花、夏枯草以解火毒,用白芷、川芎以引入兩鬢太陽之間,則金銀花、夏枯草更得施其袪逐之功。


又妙在當歸之補氣血,陰陽雙益,正足而邪自難變,安得不速愈哉。

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2091#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:12:47 | 只看該作者

唇疔門 一則


人之唇上生疔瘡者,或在口角之旁,或在上下唇之際,不必論其大小,大約皆脾胃之火毒也。


最宜速散,否則毒氣熾炎,必且艱于飲食,往往有腐爛而死者。


疔瘡毒愈小而愈橫也。


治法宜急泄其火毒,而又不可損傷脾胃之氣,則毒不難散矣。


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2092#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:13:00 | 只看該作者

救唇湯


紫花地丁一兩 金銀花一兩 白果二十箇 桔梗三錢 生甘草三錢 知母一錢 水煎服。


一劑而疼痛止,二劑瘡口消,三劑全愈。


若已腐爛者,五劑自然奏功。


此方治頭面上之疔瘡俱可獲效,而治口唇之疔更能神驗。


此方有白果、桔梗善走唇口,引金銀花、紫花地丁至于生瘡之處,一概盡去其毒也。

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2093#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:13:12 | 只看該作者

瘰?門 二則


人有生痰塊於頸項,堅硬如石,久則變成瘰?,流膿流血,一塊未消,一塊復長,未幾又潰,或耳下,或缺盆,或肩上下,有流出患走之狀,故名鼠瘡,又名串瘡,言其如鼠之能穿也。


世人謂其食鼠竊餘物,以成此症,而不盡然也。


蓋瘰?之症,多起于痰,而痰塊之生,多起于鬱,未有不鬱而能生痰,未有無痰而能成瘰?者也。


故治瘰?之法,必須以開鬱為主。


然鬱久則氣血必耗,況流膿流血,則氣血更虧,徒消其痰,不解其鬱,但開其鬱,而不化痰,皆虛其虛也,不能奏功。


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2094#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:13:26 | 只看該作者

消串丹


白芍一兩 白朮一兩 柴胡二錢 天花粉三錢 茯苓五錢 陳皮一錢 附子一片 甘草一錢 蒲公英三錢 紫貝天葵五錢 水煎服。


連服八劑而痰塊漸消,再服十劑而瘰?盡化,再服一月全愈。


愈後可服六君子湯,以為善後之計,斷不再發。


此方妙在蒲公英與紫貝天葵為消串之神藥,然非佐之以白芍、柴胡則肝木不平,非輔之以白朮、茯苓則脾胃之土不健,何以勝攻痰破塊之烈哉,惟有攻有補,則調濟咸宜。


得附子之力,以引群藥直搗中堅,所以能愈宿疾沉?於旦夕耳。

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2095#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:13:41 | 只看該作者

人有久生瘰


兩頸之間盡多潰爛,胸膈之上無非痰塊,已有頭破欲腐者,遂至身體發熱發寒,肌肉消瘦,飲食少思,盜汗自汗,驚悸恍惚,此等症原係難醫,然治之有法,尚可救也。


大約瘰?初起,宜解鬱為先,而佐之補虛,以消其毒。


倘執尋常治法,以袪痰敗毒為事,鮮不速死。


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2096#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:13:55 | 只看該作者

轉敗丹


人參二兩 柴胡二錢 白芍三錢 金銀花三兩 當歸二兩 半夏五錢 白朮一兩 生甘草三錢 水煎服。


四劑而胸間之痰塊盡消,再服四劑而頸上潰爛亦愈。


將前方減半,再服十劑,瘡口悉平,不再發也。


此方補多于消,而開鬱寓于中,化痰存其內。


世人從未有知此法者,但一味攻毒,所以愈攻而愈壞也。


曷不以此方試之哉,殺運無窮,神力難信,世見此等治法,無不驚走辟易。


否則,且有刺譏訕笑,摘吾方之過奇,謂大言不慚,何可為訓。


孰知卻是袪病之仙,奪命之異藥哉。


予不勝掩卷而三嘆也。

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2097#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:14:09 | 只看該作者

痔漏門 四則


人有肛門內外四旁,忽然生長紅瘰,先癢後疼,後成為痔,日久不愈,此症皆濕熱所成也。


而得之故,縱飲者為多。


江南人常生此症,因地氣之濕熱,又加酒熱之毒,所以結于肛門邊不能遽化。


夫肛門通于大腸,凡有濕熱亦隨大便出,何以積而成痔?


以濕熱在大腸不能久留,勢必盡趨于肛門,而肛門為大腸鎖鑰,未免有關閉防範之意,不容濕熱直出于門外,蓄積久濕熱毒,肛門獨受之矣。


有毒必然外形,不生痔于肛門之內,必生痔于肛門之外,雖內外似乎少殊,而作楚則一也。


然治之法,烏能舍濕熱而他求乎。


惟是肛門去脾胃甚遠,化濕熱之毒不能不假道于脾胃,肛門未必受益而脾胃先損,所以無成功耳。


故用藥必須無損于脾胃而有利于肛門者,治之始克奏功。


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2098#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:14:25 | 只看該作者

益後湯


茯苓一兩 白芍一兩 地榆三錢 穿山甲一片,土炒,為末 山藥一兩 薏仁一兩 水煎。


連服四劑而肛門寬快,又四劑內外之痔盡消,再將前方每味加增十倍,修合丸散,以蜜為丸。


每日未飲之先滾水送下五錢。


服一料自然全愈,不再發也。


此方利水去濕熱,既無傷脾胃,復有益肛門,蓋兩得之也。

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2099#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:14:34 | 只看該作者

人有肛門邊先生小癤


每因不慎酒色,遂至腐爛變成痔漏瘡,不能收口,後長生肉管,每歲一管,流膿淌血,甚至為苦。


世人治法,多用刀針掛線,徒受苦楚,而內毒未除,外口難長,經年累月,難以奏功。


豈果漏瘡而終不可治乎,抑酒色之戒不嚴,而治之不得其法。


蓋肛門之肉,不比他處之肉,而肛門之皮,亦不比他處之皮。


他處之皮肉,非橫生則縱生也。


惟肛門之皮肉,有縱有橫,最難生合。


況大便不時出入,又加以刀針掛線,切勿輕用。


惟消其濕熱之毒,內治為佳。


然而漏生既久,毋論漏不可止,而氣血反傷,終難奏效也。


方用補中用消,則何漏之不可痊哉。


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2100#
 樓主| 發表於 2013-1-25 22:14:46 | 只看該作者

青龜丸


烏龜一個 茯苓五兩 薏仁六錢 羊蹄後爪四副 穿山甲五錢,俱用土炒 人參二兩 青苔乾者,一兩 黃?八兩 當歸三兩 瓦松二條,陰乾,不可火焙 白芷一兩 槐米一兩 各為細末。


將龜用石臼搗死,以藥末拌之,飯鍋內蒸熟,將龜肉與甲火焙乾,為末,同前藥用蜜為九。


每日服三錢,服至一月而漏瘡乾,服至二月漏瘡滿,服完全愈,不再發。


但服藥時務必獨宿,戒酒色三月。


倘服藥時不斷酒色,不能奏功,不可不慎。


此方治漏實有神效,非世上大概之方。


況雖去濕而復不散氣,雖敗毒而又不損血,補破于無形,填隙于有孔。


我願人敬服此方,堅守三月之戒,以去十年之病也。

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