【醫學三字經】

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【甘藥調　回生理】

 

扁鵲云：針藥莫治者，調以甘藥。

仲景因之。

喻嘉言曰：壽命之本，積精自剛；

然精生於穀，穀入少則不能生血，血少則不能化精。

《內經》云：精不足者，補之以味。

味者，五穀之味也，補以味而節其勞，則積貯漸富，大命不傾也。

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【建中湯　金匱軌】

 

小建中湯及加黃？、加人參、加當歸、加白朮等湯，皆急建其中氣，俾飲食增而津液旺，以至充血生精，而復其真陰之不足。

但用稼穡作甘之本味，而酸辛苦鹹在所不用，蓋舍此別無良法也。

按炙甘草湯即此湯化為潤劑，喻氏清燥湯即此湯化為涼劑。

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【薯蕷丸　風氣弭】

 

《金匱》薯蕷丸。

自注云：治虛癆諸不足，風氣百疾。

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【蟲丸　干血已】

 

《金匱》大黃？蟲丸。

自注：治五癆諸傷，內有干血，肌膚甲錯。

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【二神方　能起死】

 

尤在涇云：風氣不去，則足以賊正氣而生長不榮，以薯蕷丸為要方。

干血不去，則足以留新血而灌溉不周，以？蟲丸為上劑。

今之醫輩，能夢見此二方否?

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【第四 咳嗽】

 

【氣上嗆　咳嗽生】

 

《內經》云：五臟六腑皆令人咳，不獨肺也。

然肺為氣之市，諸氣上逆於肺，則嗆而咳。

是咳嗽不止於肺而亦不離於肺也。

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【肺最重　胃非輕】

 

《內經》雖分五臟諸咳，而所尤重者，在聚於胃關於肺六字。

蓋胃中水穀之氣，不能如霧上蒸於肺，而轉溉諸臟，只是留積於胃中，隨熱氣而化為痰，隨寒氣而化為飲。

胃中既為痰飲所滯，則輸肺之氣亦必不清，而為諸咳之患矣。

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【肺如鐘　撞則鳴】

 

肺為臟腑之華蓋，呼之則虛，吸之則滿。

只受得本然之正氣，受不得外來之客氣。

客氣干之，則嗆而咳矣。

亦只受得臟腑之清氣，受不得臟腑之病氣。

病氣干之，亦嗆而咳矣。

肺體屬金，譬若鐘然，一外一內，皆所以撞之使鳴也。

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【風寒入　外撞鳴】

 

經云：微寒微咳。

可見咳嗽多因於風寒也。

風從皮毛而入於肺，寒從背俞而入於肺，皆主乎外也。

後注雖言熱、言濕、言燥，令不自行，亦必假風寒以為之帥也。

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【癆損積　內撞鳴】

 

癆傷、咳嗽，主乎內也。

二者不治，至於咳嗽失音，是金破不鳴矣。

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【誰治外　六安行】

 

六安煎雖無深義，卻亦平穩。

然外感諸咳，當辨風熱、風燥二症。

如冬時先傷非節之暖，復加風寒外遏，以致咳嗽、痰結、咽腫、身重、自汗、脈浮者，風熱也，宜萎蕤湯辛潤之劑，切勿辛熱發散。

而風燥一症，辨治尤難。

蓋燥為秋氣，令不獨行，必假風寒之威，而令乃振，咳乃發也。

《內經》只言秋傷於濕，何也?

以長夏受濕土鬱蒸之氣，隨秋令收斂，伏於肺胃之間，直待秋深燥令大行，與濕不能相容，至冬而為咳嗽也。

此症有肺燥、胃濕兩難分解之勢，唯《千金》麥門冬湯、五味子湯獨得其秘，後人以斂散不分，燥潤雜出棄之，昧之甚也。

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【誰治內　虛癆程】

 

宜於《虛癆門》擇其對症之方。

審是房癆傷精，則補精；

審是思郁傷脾，則養神。

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【挾水氣　小龍平】

 

柯韻伯治咳嗽，不論冬夏，不拘淺深，但是寒嗽，俱用小青龍湯多效。

方中驅風散寒，解肌逐水，利肺暖腎，除痰定喘，攘外安內，各盡其妙。

蓋以肺家沉寒痼冷，非麻黃大將不能搗其巢穴，群藥安能奏效哉。

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【兼鬱火　小柴清】

 

寒熱往來咳嗽者，宜去人參、大棗、生薑，加乾薑、五味治之。

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【薑細味　一齊烹】

 

《金匱》治痰飲咳嗽，不外小青龍東加減。

方中諸味，皆可去取，唯細辛、乾薑、五味不肯輕去。

即面熱如醉，加大黃以清胃熱，及加石膏、杏仁之類，總不去此三味，學人不可不深思其故也。

徐忠可《金匱辨注》有論。

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【長沙法　細而精】

 

《金匱》痰飲咳嗽治法，宜熟讀之。

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【第五  瘧疾】

 

【瘧為病　屬少陽】

 

少陽為半表半裡，邪居其界。

入與陰爭則寒，出與陽爭則熱。

爭則病作，息則病止，止後其邪仍據於少陽之經。

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【寒與熱　若回翔】

 

寒熱必應期而至。

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【日一發　亦無傷】

 

邪淺則一日一作，邪深則二日一作。

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【三日作　勢猖狂】

 

瘧三日一作，時醫名三陰瘧，留連難愈。