【中華百科全書●傳記●倪瓚】

楊籍富

【中華百科全書●傳記●倪瓚】

 

倪瓚（西元一三○一~一三七四年），初名珽，字之鎮，號雲林子，江蘇省無錫縣梅里祇陀村人，生於元成宗大德五年，卒於明太祖洪武七年十一月十一日，享年七十四歲。

 

倪瓚生性狷介，善自晦匿，曾築清閟閣，藏古書畫於其中，人跡罕至，僧寺一住必十數日。

 

篝燈禪榻，蕭然宴坐，好潔淨，家本富饒，至元初，海內無事，忽發散其資財結親故，人皆奇怪，未幾兵起，富室悉被禍，而瓚則扁舟獨坐，與漁夫野叟混跡五湖三泖間。

 

早年家境富裕，受到良好教育，壯年後因家庭負累，官府的苛役，世俗紛擾，偌大產業受族人覬覦，遭受種種坎坷際遇，他體質雖柔弱，心志則十分堅強，勇於擺脫富貴榮進的牽掛，奮力於詩畫業績，成為元代四大畫家之一。

 

倪氏繪畫作品，五十歲以前大致是宗法董源、巨然，但也對荊關李郭樹石有所吸取，傳世的幾件前期作品：六君子圖、秋林野興、松林亭子，以及董臨東崗草堂圖，可以作為具體說明，坡石皴法多具董巨遺規，而樹法則博採各家，中多營邱筆法，構圖方面則從北宋人那種雙松平遠的構圖法蛻化出來；

 

更綜合南宋人避實就虛的方法，近境恆以特立叢樹，掩翳孤亭。

 

而隔岸沙渚平邱，或橫貫樹叢，或遠離樹梢，留出大片空白，造成廣闊的空間，使這種汀樹、遙岑、孤亭、遠水所形成的寂寥空漠的意境，則尚未十分明顯，因為林木還很茂密，尚未能古淡天然。

 

五十歲後旅居笠澤，深入水鄉，過流離漂泊生活，脫去塵凡家務負累，在藝術上產生了澄明瑩澈的靈覺，在自然景物的啟示下，以其在詩、書、畫三方面既有基礎，開創獨有風格─筆法融斂至簡、詩章意境、渴筆淡墨、折帶皴法，山容樹影的質量異常充實。

 

構圖則多為一水兩岸，中或橫沙數筆，使前景樹石，濱水凌空，實際體現黃公望的闊遠理論。

 

晚年畫境愈趨率略，山水之外，多寫竹枝，畫墨竹有兩段題記：「以中每愛余畫竹，余之竹聊以寫胸中逸氣耳！

 

豈復較其似與非。

 

…」又云：「僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳！」

 

逸氣、逸筆草草、不求形似、聊以自娛，乃是文人畫思想精華，也是元代繪畫中心意旨。

 

是一個人有了嚴格的基本技法訓練，對書法、文學修養都達到相當高境界，執筆即能隨心應手，寫畫入神，超脫物象之外，得其天趣，達於神妙。

 

書、畫、詩三者交相映發，使畫的意境更臻完美，這是元四家成就，倪瓚更勝一籌。

 

見附圖1。

 

（黃瑞呈）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9587