【中華百科全書●傳記●范仲淹】

楊籍富

【中華百科全書●傳記●范仲淹】

 

范仲淹（西元九八九～一○五二年），字希文，蘇州吳縣人。

 

父墉，從吳越王錢俶歸宋，任武寧軍（江蘇徐州）節度掌書記。

 

太宗端拱二年八月二日生，卒於仁宗皇祐四年五月二十日。

 

年六十有四。

 

公二歲而孤，母謝氏，貧無所依，改嫁淄州長山朱氏。

 

公亦以朱為姓，名說。

 

及長，讀書長白山醴泉寺僧舍，日作粥一器，分為四塊，早晚取二塊，斷虀數莖，入鹽少許以啗之，如此者三年。

 

年二十三，知身世，乃攜琴、劍，辭別母親，直趨南郡學舍，晝夜不輟，苦學數載。

 

登大中祥符八年（一○一五）進士第，釋褐為廣德軍司理參軍，並迎母以養。

 

天禧元年（一○一七），遷文林郎，權集慶軍（亳州）節度推官，始恢復范姓，並更其名。

 

天禧五年（一○二一），監泰州西溪鎮鹽倉。

 

天聖元年（一○二三），在西溪上言寇準被誣事。

 

除興化令，又徙楚州糧料院。

 

二年，遷大理寺丞。

 

翌年夏上書，請救文弊、復武舉、重三館之選、賞直諫之臣及革賞延之弊。

 

四年，丁母憂，有書與發運使張綸，言復海堰之利。

 

按通、泰、海等州皆濱海，舊日潮水皆至城下，田土斥鹵，不可稼穡。

 

嘗建議於朝，請築捍海堤於三州之境，長數百里，以衛民田，朝廷從之。

 

以其知興化縣，掌斯役，發通、泰、楚、海四州民夫治之，既成，民享其利。

 

興化之民往往以范為姓。

 

公「為學精勤，屬文典雅，略分吏局，亦著清聲。」

 

（晏殊薦狀語）綜其一生之學術與事功，舉其要者如下：一、重視興學：其任官所至之處，首先為之設學，並延良師。

 

如年譜：「初廣德人未知學，公得名士三人為之師，於是郡人之擢進士第者相繼于時。」

 

後守蘇州，首建郡學，聘胡安定為師，並令諸子從學。

 

謫居饒川、潤州時，亦皆為之設立學佼。

 

年譜有云：「公又遷建饒之郡學。學既建，而生徒浸盛。且曰，二十歲後當有魁天下者。逮治平乙巳，彭汝礪果第一人及第。公沈幾遠識如此。」

 

在潤州時，與李泰伯書：「今潤州初建郡學，可能屈節教授。」

 

後任參知政事，於是普遍設立學校之主張，得以實現。

 

詳見宋史選舉志。

 

二、獎掖儒士：宋代大儒輩出，先於胡瑗、孫復者有范仲淹、歐陽修等。

 

因彼等從政日多。

 

講學日少，故黃梨洲、全謝山撰宋元學案，列胡安定、孫泰山為宋學開宗。

 

其實胡、孫二人與范氏關係密切。

 

公早識安定，說見前。

 

景祐初，又薦安定以白衣應對崇政殿，授試祕書校書郎。

 

嗣經略陜西，又辟安定為丹州推官。

 

平時通書論學，未嘗間斷。

 

其與泰山相識亦早，並曾特予激勵。

 

當其在睢陽掌學時，有孫秀才者索遊，每贈餞一千。

 

因問何為汲汲於道路，孫生答曰：「母老無以養，若日得百錢，則甘旨足矣。」

 

先生曰：「吾觀子辭氣非乞客，二年僕僕，所得幾何，而廢學多矣。

 

吾今補子為學職，月可得三千以供養，子能安於學乎」（見年譜）孫生大喜，於是授以春秋。

 

十年後泰山下有孫明復以春秋教授學子，道德高邁，乃昔日索遊孫秀才也。

 

因先生之薦，泰山因除國子監直講，召為邇英殿祇候說書。

 

宋代理學中之關學始乎張載，而導橫渠入聖人之門，先生尤為有功。

 

橫渠學案稱：「少孤自立，志氣不群，慨然以功名自許，欲結客取洮西之地。上書謁范文正公。公知其遠器，責之曰：『儒者自有名教可樂，何事於兵？』手中庸一編授焉，遂翻然改志於道。」

 

綜上以觀，足見其對士林獎掖，不遺餘力。

 

三、經略陝西：仁宗寶元元年（一○三八）冬，西夏趙元昊僭號。

 

翌年三月，因陝西安撫使韓琦之言，公知永興軍；

 

末至永興，又改陝西都轉運使。

 

五月，西方用兵，上疏言守邊城實關中之計。

 

七月，除龍圖閣直學士，與韓琦並為陝西經略安撫副使，同管勾都部署司事。

 

八月，兼知延州。

 

先是詔分邊兵，部署領萬人，鈐轄領五千人，都監領三千人。

 

有寇則官卑者先出，彼不以為然。

 

曰：「不量賊眾寡而出戰，以官為先後，取敗之道也。」

 

乃分州兵為六將，將三千人，分部教之，量賊眾寡，使更出禦賊，賊不敢犯。

 

既而諸路皆取法焉。

 

賊相戒曰：「無以延州為意，今小范老子腹中有數萬甲兵，不比大范（雍）老子可欺也。」

 

（均見年譜）慶曆元年（一○四一），朝命以正月出兵討元昊。

 

上疏申言：俟春深漸暖，方賊馬瘦人饑，其勢易制，且可擾其耕作。

 

願許臣以恩信示之，或可招納。

 

不然，先取綏宥，據其要害，屯田營田，為持久之計，則橫山人戶挈族來歸，拓疆禦寇，莫此之利。

 

上用其議。

 

於是固守鄜延，有答趙元昊書。

 

嗣因焚元吳書中之不當者二十紙，且刪改其餘。

 

為宋庠所劾。

 

杜衍、孫沔等為之辯。

 

上悟，乃薄其責。

 

二年十月，以公為樞密直學士右諫議大夫鄜延路都部署經略安撫招討使。

 

三年，詔陝西沿邊，凡軍期申覆不及，皆可便宜從事。

 

邊上謠曰：「軍中有一韓，西賊聞之心膽寒，軍中有一范，西賊聞之驚破膽。」

 

元昊大懼，遂謀和。

 

四、慶曆變法：慶曆三年四月，公與韓琦並除樞密副使，自西北前線返回京城。

 

六月，除參知政事。

 

仁宗開天章閣，召對賜坐，商議國事，乃列奏十事：一曰明黜陟、二曰抑僥倖、三曰精貢舉、四曰擇長官、五曰均公田、六曰厚農桑、七曰修武備、八曰覃恩信、九曰重命令、十曰減徭役。

 

旨在嚴明吏治以致富強，甚切時弊，除第七項之府兵法，眾以為不可而止者外，皆採用之。

 

惜不及一載而變法失敗，然已為神宗時代王安石變法開路。

 

且其志操可為北宋士大夫之風範。

 

慶曆六年（一○四六）九月作「岳陽樓記」，有「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」句，誠足以表率群倫。

 

見圖一公卒後，贈兵部尚書，諡文正。

 

有文集二十卷、別集四卷、奏議二卷、尺牘三卷，以及言行拾遺事錄、鄱陽遺事錄、建立義莊規矩與?

 

賢集等。

 

妻李氏，參政昌齡女。

 

有四子：長曰純佑，歷守將作監主簿。

 

次曰純仁，皇祐元年進士，相哲宗，諡忠宣。

 

次曰純禮，仕至尚書右丞。

 

次曰純粹，仕至龍圖閣學士、戶部侍郎、知河南府。

 

（宋晞）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8344