【中華百科全書●哲學●參話頭】

楊籍富

【中華百科全書●哲學●參話頭】

 

參話頭，乃中國禪宗修禪方法之一，又名看話頭，或名舉話頭。

 

舉話頭乃所以起疑情，亦所以提出問題，而不給以答案，若能答出，便是開悟了，或是見了性；

 

如此，便是心心相印，並與祖師之心相印。

 

於此，所謂答出，亦並非一如普通問答之答語，而常是答以偈句，或答以禪詩，甚至答以姿勢或手勢。

 

亦即是答以哲學的語言，或答以詩的語言，或答以象徵的語言，古代修禪，直指人心，見性成佛，不論禪定上的功夫如何，往往參一個字或幾個字，便即開悟明白。

 

而一開悟明白，即可脫胎換骨。

 

但於此，說易亦易，說難又難，古人有所謂「三十年不離用心，四十年才打成一片」。

 

而所謂開悟，亦有大有小，有深有淺。

 

由此開出頓漸，亦儘有無窮層次。

 

宋時有所謂默照禪與所謂看話禪。

 

此兩禪風，一屬曹洞宗，一屬臨濟宗，正相對照。

 

前者為天童山之正覺禪師，亦稱宏智禪師，以從容錄為基礎，著有頌古百則；

 

後者為宗杲禪師。

 

此二禪風之對照，亦見於日本的曹洞與臨濟兩禪風之差異中。

 

在默照禪風中，主張以坐禪獲求內在自由之境地。

 

在參話頭之禪風中，除採用公案外，又主張要參活句，莫參死句。

 

所誦活句，如「無風荷葉動，必定有魚來」以及「纔隨芳草去，又逐落花回」等即是。

 

（程兆熊）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3950