【中華百科全書●哲學●逍遙學派】 逍遙學派,古希臘大哲學家亞里斯多德(Aristotle,西元前三八四~前三二二年)學派之別稱。
亞里斯多德為柏拉圖(Plato,前四二七~前三四七年)之弟子,曾於前三三五年在雅典之里吉昂(Lyceum)創設學校,教授哲學,名為LyceanApollo。
據說亞里斯多德在講學時,有一面說話、一面走來走去的習慣,所以這個學校又稱為逍遙學校(PeripateticSchool,意即散步學校),學校中師生及後來的學者,都被稱為逍遙學派。
亞里斯多德在LyceanApollo中與弟子們研究哲學達十三年之久,是他一生從事哲學研究最有成就的時期。
到了前三二三年,因亞歷山大大帝之死,遭受雅典人的仇視,不得不離開雅典,第二年死去,逍遙學派的繼承領導者為德奧弗拉圖斯(Theophrastus,死於前二八七),德氏特別著重亞里斯多德的形上學研究,並著有植物及醫學史等書。
此時期,另外一些亞氏的弟子如歐德馬斯(Eudemus)以天文數學史之著作聞於世,亞里斯多色那斯(Aristoxenus)以樂論之研究著聞,底夏卡斯(Dicoearchus)以地理與政治學聞名等。
德氏以後,逍遙學派的繼承領導者是他的弟子斯特拉圖(Strato),斯氏則是一位對自然哲學有特殊興趣的學者,他主張宇宙萬物都有神明,他的思想近於後世的泛神論,以神性與物性的合一統一了二者的分立,但由此遂影響了後來學者對形上學的探討的衰落,逍遙學派此後乃傾向於對倫理學及對亞里斯多德學說的註釋方面致力。
到了前一世紀間,安德羅尼哥斯(Andronikos)將亞里斯多德的著作作了全面的整理,此後,註釋亞氏著作的風氣更盛,其中最有名的註釋家要算亞弗羅底西亞斯(Aphrodisias)的亞歷山大(Alexandros,西元二世紀時人),其註釋後來由阿拉伯人出版,即為亞氏全部著作的雅典版,出書於一四九五年。
此後的逍遙學派已乏知名學者,逐漸合流於新柏拉圖學派之中。
(高懷民)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3949 |