【中華百科全書●哲學●陸王學派】

楊籍富

【中華百科全書●哲學●陸王學派】

 

陸指南宋陸九淵（象山），王指明代王守仁（陽明）。

 

在宋明理學內部，陸王學派是與程朱學派相對而言。

 

前者最重要的觀念是心，後者最重要的觀念是理，也可以理學和心學作為兩派的區分。

 

在哲學的基本觀念上，程朱派主張性即理，於心則認為有人心和道心之別；

 

陸王派則主張心即理，認為人心就是道心。

 

這種基本觀念的差異，影響到兩派對格物致知的了解。

 

程朱派對物和知的了解有客觀涵義，因而具有科學的實證精神。

 

陸王派則將物與知悉歸於心，因而認為格致之學，即在闡發吾心之本體，非由外求，同時也影響到工夫的理論。

 

程朱派重視後天學習的磨鍊，陸王派則重視先天的覺醒。

 

南宋時，心學的影響力，不足以與理學相匹敵。

 

但到了明代，心學卻經王陽明而盛極一時。

 

陸象山所建立心學派，稱象山學派。

 

象山講學以「先立乎其大」為首要。

 

嘗讀古書至「宇宙」二字，解者說：「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」

 

因而悟到：「宇宙內事，乃己分內事；己分內事，乃宇宙內事。」

 

此言足以標示此派思想之特色。

 

象山門人甚多，主要可分為江西與浙東兩派。

 

王陽明的學說，為知與行與致良知，或稱為王學。

 

陽明，餘姚人，學者亦稱陽明學派為姚江學派。

 

（何志浩）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3924