【中華百科全書●哲學●樸】

楊籍富

【中華百科全書●哲學●樸】

 

樸之原始字義，乃指木之未成器者而言，老子始以此字為哲學之用，以表示「道」之未「散而為器」之狀態。

 

依據老子的思想，萬物生自道，復歸於道；

 

當物之未生之時，「道常無名」，渾然無為，如木之未成器之時，故名為樸；

 

而於萬物變化現象之終，「各復歸其根」，又返於樸。

 

故樸代表人之修養至於脫落物我、人我之分別相，而入於「同於道」的最高境界。

 

老子認為道之生萬物與萬物之復返於道，乃宇宙自然流行之作用，萬物在宇宙之中，既無法離道而生長變化，也無法不復歸於道，那麼便只有一條路可走，便是「唯道是從」。

 

人為萬物之一，靈智最高，應體認此義，常保持「同於道」的狀態，清靜無為，少思寡欲；

 

也就是說。

 

要常在「見素抱樸」之心，如此則人欲不外馳，而天下萬物自歸於正。

 

老子所說「我獨異於人而貴食母」「聖人終日行不離輜重」，「大丈夫處其厚不居其薄」等等，都是「抱樸」之言。

 

治天下之人，尤當「抱樸」以從事，「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸」。

 

如果見到人民「化而欲作」，即以樸鎮之，所謂「吾將鎮之以無名之樸」。

 

（商懷民）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3190