【中華百科全書●宗教●回教儀規】

楊籍富

【中華百科全書●宗教●回教儀規】

 

回教－伊斯蘭是世界性四大宗教之一，教徒約在七、八億之間，遍布全世界，而以亞西、北非(中東)為集中點，中央亞細亞及東南亞次之，歐美又次之。

 

我國大陸上原有五千萬之眾，僅次於印度而多於蘇俄，為全世界國家中擁有穆斯林人民最多者之第二位。

 

但目前在臺灣的穆斯林則只有五萬人左右。

 

清真寺共五座，臺北兩座，臺中、高雄、中壢(龍崗)各一座而已。

 

回教為人類最後出現之天啟宗教，僅一千四百餘年的歷史，它是先知穆罕默德奉命所傳的「崇奉造化宇宙萬物，獨一無偶的安拉(真主)的真正一『神』教」。

 

把神與人的界線畫分得十分清楚，毫無混淆之嫌。

 

唯其回教是最後的一個宗教，也就是最完善的宗教，因為古蘭經最後一節明白地宣布：「今日我已全美了你們宗教，我已完成了對你們的恩惠，我樂意伊斯蘭作你們的宗教。」

 

(五章三節)所以它的一切儀規都是奉真主的旨意而予以合情合理地革新過的，最完美無缺的，不需要人為的再修改、再革新，可因時因地而制宜地永垂典範於萬世。

 

換言之，回教的儀規是基於以下幾項原則而制定的：一、虔誠敬畏，二、莊嚴肅穆，三、儉樸節約，四、清潔整齊。

 

破除以往媚神賄鬼的迷信，廢棄一切鋪張浪費的繁文褥節，完全合乎今日科學時代人類新生活的需要。

 

祇這一點已可顯示伊斯蘭教超越時空的特質。

 

茲就回教日常生活中的幾項儀節為例，說明如下：一、禮拜：回教教義規定，教徒每天必須按時舉行五次禮拜，分晨、晌、晡、昏、宵五時刻，拜前須作小淨。

 

由專司人員登樓(塔)喚拜Azan，以代替鐘鼓之聲。

 

禮拜為時不過數分而已，不致浪費很多時間。

 

二、兩大節日：回教每年只有兩大節日，甚為隆重：一為開齋節，一為忠孝節。

 

這兩大節日除禮拜、祈禱儀式與平日儀式稍有不同外，其他完全一樣，堆拜後團拜，互相祝賀，開齋節施捨奉獻以濟貧，忠孝節宰牲以饗鄉鄰而外，別無其他無意義的浪費活動。

 

三、婚禮：回教的婚禮很簡單，在回教國家都走由法院的公職人員，如主簿、書記等到新郎或新娘家，予以登記作證並載明聘金數目，然後簽字即可，等於現在的公證結婚，非常簡單，在非回教國家，穆斯林結婚則多由清真寺的教長主持，近來也有宗教與普通結婚儀式同時在清真寺、大旅社，或公共場所大禮堂合併舉行的，但仍然嚴守教規，避免用酒、鞭炮、蠟燭等物，及浪費鋪張的陋習。

 

四、喪葬：回教的喪禮較為特殊，與其他宗教幾乎完全不同，因限於篇幅不能詳談其理論，但必須一提的，是回教的喪(葬)禮規定，也是根據兩項基本原則而來的：(一)破除迷信，(二)戒除奢靡浪費。

 

同時它是主張薄葬、土葬(或水葬)，絕對禁止火葬。

 

茲將回教喪葬儀節的內容摘要列舉如下：(一)亡人不化粧而代作沐浴(大淨)，(二)不穿「壽」衣而代以白布兩塊(婦女三塊)包裹，(三)不用棺木，直接放在土上，(四)不用殉葬物品，可用香料防蟲、蛇之類，(五)不大事修營墳墓，(六)送殯時不用樂隊及遺像，不披戴孝(可以黑紗或白布條纏臂)，(七)不祭靈，不跪拜，(八)主張速葬(以二十四至三十六小時為限)。

 

(定中明)

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=623