【中華百科全書●德文●德國文學】

楊籍富

【中華百科全書●德文●德國文學】

 

德國文學可回溯至西元八、九世紀日耳曼英雄詩歌（HildebrandsliedSigurd-Lied）、咒文及神歌等，歷史固然悠久，但其真正蓬勃發展時期是在十八世紀後，自雷辛、歌德時代的文學以後才開始在歐洲及世界文壇上占一席之地，迄今不過兩三百年而已。

 

至於將德國文學視為文學科學（文學史），作有系統的整理研究，則始自十九世紀初。

 

德國文學產生於卡洛林時代（大約七六○～九一○），當時不僅聖經史詩的拉丁文學盛行於德國境內，同時古德意志的英雄詩歌也賴基督教教士的蒐集整理，得以保存。

 

基督教的宗教觀及拉丁文的文體（如散文及尾韻詩體）也因而傳給當時野蠻、好戰、只懂得用頭韻（Stabreim）作詩的德意志人。

 

中古時代的騎士文學（一一七○～一二五○）為德國第一個文學黃金時代，騎士詩人諸如哈特曼（HartmannvonAue）、沃爾夫蘭姆（WolframvonEschenbach）等，都能用中古德文寫出優美的宮廷史詩，然其歌頌、服膺貴族仕女的主題多半取自法國藍本，而行雲詩人中以瓦爾特（WathervonderVogelweide）最為突出，其戀歌（Minnesang）與警世詩句頗富創意與匠心。

 

此外，較能反映古代德意志民族英雄史詩之精神者，當推十三世紀初的尼布龍根之歌，描寫布根第皇族忠勇、仇殺的故事；

 

十九世紀華格納改編為「尼布龍根指環」，除表現浪漫主義者對中古時代「人、神與自然融合為一體」的宇宙觀的憧憬外，更加入叔本華的救贖思想。

 

中古時代以後，文學漸由教會教士經由貴族騎士轉至一般中產階級。

 

十五世紀後，義大利文藝復興的人本思想漸漸傳到德國，產生許多諷刺道德的詼諧詩文（Schwank）、民間故事和戲劇，當時較聞名的多產詩人兼劇作家為漢斯沙克斯（HansSachs，一四九四～一五七六）。

 

馬丁路德對文學的直接貢獻，不是在其宗教革命所導致的三十年戰爭，及悲觀的巴洛克文學思想（反映於格里夫優斯〔Gryphius〕的詩中），而是在其翻譯的聖經，為後世樹立了新德語（Neuhoch-deutsch）的文體楷模。

 

巴洛克時代的作家奧匹茲也致力德語的淨化，擺脫拉丁文的束縛，但其所標榜的文學理論，自陷於法國啟蒙時期新古典文學的窠臼，直到雷辛與歌德等詩人才以莎士比亞為榜樣，反對法國新古典劇的刻板作風（如三一律），開創德國戲劇的新路。

 

同時，青年作家主張詩人的創作力乃秉於天賦，不受原則或社會規範所約束，形成崇尚天才的狂飆運動（SturmundDrang，一七六七～一七八五）。

 

中年以後的歌德和希勒，服膺自然與歷史的規律，成為追求藝術完美與人性理想的古典主義者。

 

希勒（Schiller，一七五九～一八○五）為偉大的悲劇作家，主要寫歷史劇，歌德（Goethe，一七四九～一八三二）以其高齡，身歷狂飆、古典、浪漫三個時期，且都扮演重要腳色，是位天才詩人，作品包括詩歌、小說（少年維特之煩惱、威廉師傅等）和戲劇（浮士德、塔索等）。

 

當時聞名的作家，尚有小說家攘袍爾（JeanPaul）、抒情詩人赫得林（Holderlin）及天才劇作家卡來斯特（Kleist）。

 

德國浪漫主義文學興起於十九世紀初，影響所及，造成歐洲浪漫主義的浪潮，使得英美文學史家無視於德國古典主義的存在；

 

而將歌德時代所涵蓋的反理性、重情感的精神一概稱之為浪漫主義文學，乃片面之見。

 

十九世紀，為德國寫實主義的盛行時期，如海涅（Heine）的詩及諷刺性散文、比欣訥（Buchner）的戲劇，均具社會批評精神，晚期的小說家如：拉伯（Raabe）、麥爾（Meyer）、斯脫姆（Storm）、史蒂夫特（Stifter）則趨向於寫心理批評小說，此時聞名的劇作家格里爾帕徹（Grillparzer）、黑伯爾（Hebbel）已表現悲觀的寫實思想，至十九世紀末，德國才產生自然主義文學，用以反映工業社會中人性的渺小無助，此派以豪樸特曼（Hauptmann）為代表。

 

二十世紀以後的德國文學在世界文壇嶄露頭角，布烈希特打破傳統的戲劇形式，創敘事劇（EpischesTheater），影響世界劇壇至巨，而赫塞、托瑪斯曼、包爾（Boll）乃至卡內笛也都以小說聞名於世，當代德國作家如格拉斯（Grass）、漢得克（Handke）等，則紛紛以文學、社會學的體認來從事新創作。

 

（鄭芳雄）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=402