本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-2 20:14 編輯
【中華百科全書●三民主義●天然進化】
與人事進化相對而言。
天然與自然同,謂進化乃天使之然,非人力所為。
孫中山先生云:「進化一學,有天然進化、人事進化之別。若曰天然天演、人事天演,則不合也。因人事進化與天然進化有相因的,亦有相反的也。」
「其進化之程度愈高,則離天然愈遠。」
以錢幣為例:由布帛、刀貝進為金銀,再由金銀而達紙幣。
「此天然之進化,勢所必至,理有固然。今欲以人事速其進行,是謂之革命。此錢幣革命之理也」。
世界潮流由神權而君權而民權,亦為天然的進化。
「因為近來文明很進步,人類的智識很發達,發生了大覺悟。
好比我們在做小孩子的時候,便要父母提攜,但是到了成人謀生的時候,便不能依靠父母,必要自己去獨立」。
「現在流到了民權,便沒有方法可以反抗。如果反抗潮流,就是有很大的力量像袁世凱,很蠻悍的軍隊像張勳,都是終歸失敗。現在北方武人專制,就是反抗世界的潮流;我們南方主張民權,就是順應世界的潮流」。
順乎潮流,人事與天然進化相因;
逆乎潮流,則人事與天然進化相反。
就主義論,「中國革命何以必須行此三民主義?以在此二十世紀之時代,世界文明進化之潮流,已達於民生主義也;而中國則尚在異族專制之下,則民族之革命以驅除異族,與民權之革命以推覆專制,已為勢所不能免者也。以其既不能免,而又不能避之,三大革命已乘世界之進化潮流催迫而至,我不革命而甘於淪亡,為天然之淘汰則已;如其不然,則曷不為一勞永逸之舉,以一度之革命,而達此三進化之階級也。」
又如「世界中之民國,可分為二種:一由自然進化者,一由人力構成者。歐洲之瑞士,山國也。交通不便,歐人視為山地,民俗強悍,極富自治能力,以有直接民權之制,此由自然進化者也。人為之建設,如法蘭西之改民政,全由學者之理想,人民之血戰,經八十餘年而始成。」
中山先生認為人類之所以有天然進化,最初凡事都是不知而行。
因為「不知也要去行,當中必走許多『之』字路,經過許多的錯誤,是很艱難的。」
「大凡社會現象,總不能全聽其自然。好像樹木由它自然生長,定然支蔓,社會問題也是如此。」
「但是世界進化,都是不知不覺做成的。近二百年來,科學發達,才逐漸的將幾千年來的不知不覺,加上新的有知有覺。不知不覺是天然的進化,是自然的;有知有覺是人為的進化,是非自然的。前者進化慢,而後者進化快;以進化快者補進化慢者,這是我們的責任。」
如何補法?
即依天然進化之原理,用人工建設,實行革命,促成其進步,以免遭受天然淘汰。
(張益弘)
引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=375 |