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樓主: 我本善良
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【梅花易數 宋】

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41#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:40:50 | 只看該作者

乾卦一金


乾為天

 

天風姤

 

天山遁

 

天地否


風地觀

 

山地剝

 

火地晉

 

火天大有


乾坤剛柔,四發變八,惟六動隨時有異,不拘于一。

 

乾性溫而剛直,位西北,不居子午而居戌亥。

 

附于禮王,則為剛善,為明;不附于禮法,則為剛惡,為凶暴。


天時:天、水、雹、霰、雪、寒。


地理:西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所。


人物:君父、大人、老人、長者、官宦、名人、公門人。


人事:剛健武勇、果決、多動少靜、高上下屈。

 

上卦為形象之家、下卦為強橫之輩。


性情:剛健正直、尊重、好高、戰吉。


身體:首、骨、肺


時序:秋、九十月之交、戌亥年月日時、金年月日時。


動物:馬、天鵝、獅象。


屋舍:公廨、樓台、高堂、大廈、驿舍、西北向之居。


家宅:秋占宅興隆,夏占有禍,冬占宜成、冬夏占不利。


飲食:馬肉、珍味、多骨、肝肺、乾肉、水果、諸物之首、圓物、辛辣之物。


生産:易生、秋占生貴子,夏占有損,坐宜向西北。


求名:有名,宜隨朝內任,刑官、武職、掌權、宜西北方之任,天使、驿官。


謀望:有成,利公門,宜動中有財,夏占不利、冬占多謀少遂。


交易:宜金玉珍寶珠貴貨,易成,夏占不利。


求財:有財,金玉之利,公門中得財。

 

秋占大利,夏占損財,冬占無財。


出行:利于出行,宜入京師,利西北之行,夏占不利。


谒見:利見大人、有德行之人,宜見官貴,可見。


疾病:頭面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病。

 

夏占不利。


官訟:健訟,有貴人助。

 

秋占得勝,夏占失理。


墳墓:宜西北向,宜乾山氣脈,宜天穴,宜高。

 

秋占出貴,夏占大凶。


方道:西北;


五色:大赤色,玄色。


姓字:帶金旁者,商者,行一四九。


數目:1、4、9


五味:辛、辣


 

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42#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:42:35 | 只看該作者

坤卦八土


坤為地

 

地雷複

 

地澤臨

 

地天泰


雷天大壯

 

澤天決

 

水天需

 

水地比


坤上體矣,外于六卦,柔在下在內。

 

坤位居偏,在西南申上。

 

附于理法則為聖賢,否則為邪蕩。


天時:雲陰,霧氣。


地理:田野、鄉裡、平地、西南方。


人物:老母、後母、農夫、鄉人、衆人、大腹人。


人事:吝啬、柔順、懦弱、衆多。


身體:腹、脾、胃、肉。


時序:辰戌丑未月、未申年月日時、八五十月日。


靜物:牛、百獸、牝馬。


屋舍:西南向,村居、田舍、矮屋、土階、倉庫。


家宅:安穩、多陰氣、春占宅室不安。


飲食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋筍之物、腹髒之物。


婚姻:利于婚姻,宜稅産之家、鄉村之家,或寡婦之家。

 

春占不利。

 

富家、莊家、商家、丑拙、性吝、大腹、壯、遲鈍、面黃。


生産:易産,春難、有損,或不利于母,坐宜西南方。


求名:有名,宜西南方。

 

或教官、農官守土之職。

 

春占虛名。


交易:宜利交易,宜田土交易,宜五谷、利賤貨、重物、布帛,靜中有財。

 

春占不利。


求利:有利,宜土中之利,賤貨重物之利。

 

靜中得財。春占無財,多中易利。


謀望:利求謀,鄉裡求謀、靜中求謀,春占少遂。

 

或謀于婦人。


出行:可行,宜西南行,宜往鄉裡行,宜陸行。

 

春占不宜行。


谒見:可見,利見鄉人,宜見親朋或陰人。

 

春不宜見。


疾病:腹疾、脾胃之病、飲食停傷、谷食不化。


官訟:理順,得衆情,訟當解散。


墳墓:宜向西南之穴、平陽之地,近田野,宜低葬。

 

春不可葬。


姓名:宮音,帶土姓人,行位八五十。


數目:8、5、10


方向:西南


五味:甘


五色:黃黑


 

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43#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:43:03 | 只看該作者

震卦四木


震為雷 

 

雷地豫 

 

雷水解 

 

雷風恒


地風升

 

水風井

 

澤風大過

 

澤雷隨


春夏性嚴剛直,衆所飲服;秋冬剛而不威。

 

不能制物,不好閑付,性偏而偶。

 

附于理,則為威嚴;否則為躁暴。

 

體用上卦為飛,下卦為走。


天時:雷、電、虹霓。


地理:東方,樹木、鬧市、大連、竹林草木茂盛之所。


身體:足、肝、發、聲音。


人事:起動、怒、虛驚、鼓跺、多動少靜。

 

舊事重疊、有名無實。


人物:長男、商旅、將帥、工匠。


性情:始剛、故決斷;急于動,故躁。


時序:春三月、卯年月日時、四三八月日。


靜物:木竹、萑葦、樂器、花草繁鮮之物。


動物:龍蛇、蜂、蝶、鶴、鷺。


屋舍:東向之居、山林之處、樓閣。


家宅:宅中不時有虛驚。

 

春冬吉,秋占不利。


飲食:蹄內、山林野火、鮮肉、果酸味、菜蔬。


婚姻:可有成聲名之家,利長男之婚,秋占不宜婚。

 

官宦家、技巧工、女容心神好動、靜易轉。


求利:山林竹木之財、動處求財,或山林竹木荼貨之利。


求名:有名,宜東方之任,施號發令之職,掌刑獄之官。

 

有茶竹木稅課之任,或鬧市司貨之職。


生産:虛驚、胎動不安,頭胎生男。

 

坐宜東向,秋占必有損。


疾病:足疾、肝經之疾、驚怖不安。


謀望:可望、可求,宜動中謀。秋占不遂。


交易:利于成交。

 

秋占難成,動而可成。

 

山林木竹茶貨之利。


官訟:健訟,有虛驚,行移取勘反複。


谒見:可見,見山林之人,利見宜有名聲之有。


出行:宜向利于東方,利山林之人。

 

秋占不宜行,但恐虛驚。

 

信音所許不至。


姓字:角音,帶木姓氏,行位四八三。


數目:4、8、3


五味:酸味


五色:青、綠、碧

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44#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:43:56 | 只看該作者

巽卦五木


巽為風

 

風天小畜

 

風火家人

 

風雷益


天雷無妄

 

火雷噬嗑

 

山雷頤

 

山風蠱


其究為躁卦。

 

春夏有權,號令謀略;


秋冬剛柔不一,與物為害。

 

巽人也,凡事敢為,不退避。

 

巽陰,賦性偏,附于禮法,則為權謀;否則為奸邪。


天時:風。


地理:東南方之地、草木茂秀之所,花果菜園。


人物:長女、秀士、寡婦、山林仙道之人。


人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進退不果。

 

薦舉、呈發、申審、號令、聽命。


性情:鄙野、怪吝、艱苦、號啕。


身體:肱股、氣、風疾。


時序:春夏之交、三五八之月日時、辰已年月日時。


靜物:木香、繩、直物、長物、竹木、工巧之器。


動物:雞、百禽、山林中之禽蟲。


屋舍:東南向之居、寺觀樓園、山林之居。


家宅:安穩利市。

 

春占吉、秋不安。


飲食:雞肉、山林之味、蔬果、酸味。


婚姻:可成、宜長女這婚。秋占不利。

 

命婦、宗室女、委望、進退。


生産:易生,頭胎産女。

 

秋占損胎,宜向東南坐。


求名:有名,宜文職,有風憲之力。

 

宜入風憲,宜茶課竹木稅貨之職,宜東南之任。


求利:有利三倍,宜山林之利。

 

秋占不利,竹茶木貨之利。


交易:可成,進退不一。

 

利山林交易,山林木茶之類。


謀望:可成,有財。

 

秋占多謀少遂。


出行:可行,有出入之利。

 

宜向東南行。

 

秋占不利。


谒見:可見,利見山林之人,利見文人秀士。


疾病:股肱之疾、風疾、腸疾、中風、寒邪、氣疾。


姓字:角音,草木旁姓氏、行位五三八。


官訟:宜和、恐遇風憲之責。


墳墓:宜東南方向,山林之穴,多樹木。秋占不利。


數目:5、3、8


方向:東南


五味:酸味


五色:青綠碧、潔白。

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45#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:45:17 | 只看該作者

坎卦六水


坎為水

 

水澤節

 

水雷屯

 

水火既濟


澤火革

 

雷火豐

 

地火明夷

 

地水師


春夏性險、不顧危亡、為事多暴;秋冬性靜,先難後易,有謀略,有膽志。

 

坎險,維心亨內,主坎陷,賦性而居北。

 

坎之體,為隱伏之物、水中之物。

 

附于理法為剛,否則為險陷。


天時:月、雨、雪、霜、露。


地理:北方、江湖、溪澗、泉井、卑濕之地。


人物:中男、江湖之人、舟人、盜賊、僧道。


人事:險陷卑下,外示以柔、內序以利,漂泊不成、隨波逐流。


性情:心機陰險、智隨圓委曲。


身體:耳、血、腎。


時序:冬十一月、子年月日時、一六之月日。


靜物:水帶子帶核之物、弓輪矯揉之物、酒器水具。


動物:豕魚水中之物。


屋舍:向北之居,近水、水閣、江樓、茶酒肆、宅中濕地之處。


飲食:豕肉、酒、冷味、海味、羹湯酸味、宿食、魚、帶血淹藏有帶核之物、水中之物、多骨之物。


家宅:不安、增昧、防盜。


婚姻:利中男之婚,宜北方之姻,辰戌丑未月不可婚。

 

富家、酒家、親家用性。


生産:難産有險,宜次胎,中男。

 

辰戌丑未月有損,宜北向。


求名:艱難,恐有災陷。

 

宜北方之任,魚鹽河泊之職。


求利:有財失,宜水邊財,恐有失陷。

 

宜魚鹽酒貨之利,防陰失,防盜。


交易:不利成交,恐防失陷。

 

宜水邊交易,宜魚鹽酒貨之交易,或點水人之交易。


謀望:不宜遠行,宜涉舟,宜北方之行。

 

防盜,恐遇險阻陷溺之事。


谒見:難見,宜見江湖之人,或有水旁姓氏之人。


疾病:耳疼、心疾、感寒、腎疾、胃冷水瀉、痼冷之病、血病。


官訟:不利,有陰險,有失,困訟失陷。


墳墓:宜北方之穴,近水旁之墓,不利葬。


姓字:羽音,點水旁之姓氏,行位一六。


數目:1、6


方向:北方


五味:鹹、酸

              

五色:黑

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46#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:47:20 | 只看該作者

離卦三火


離為火

 

火山旅

 

火風鼎

 

火水末濟


山水蒙

 

風水渙

 

天水訟

 

天火同人


春夏性明、文彩有斷。

 

秋冬晦而不明、始終不決。

 

離,麗也。

 

明察于心,賦性直而居正南。

 

附于理法,則為文明;


否則為非也。


天時:日、電、虹、霓、霞。


地理:南方,乾亢之地、窖竈、爐冶之所、剛燥厥地、其地面陽。


人物:中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士。


人事:文畫之所、聰明才學、相見虛心、書事。

 

憂疑、聒拓、喧哄、性急、虛憂。


性情:聰明、見事明了。


身體:目、心、上焦。


時序:夏五月,午火年月日時,三二七日。


靜物:火、書、文、甲胄、乾戈、槁衣、乾燥之物、赤色之物。


動物:雉、龜、商、鼈、蟹、螺、蚌。


屋舍:南方之居、陰陽之宅、明窗、虛室。


家宅:安穩、平善,冬占不安,克體主火災。


飲食:雉肉、煎炒、燒炙之物、乾脯之類、熱肉。


婚姻:不成,利中女之婚。

 

夏占可成,冬占不利。


生産:易生。

 

産中女。

 

冬占有損,坐宜向南。


求名:有名,宜南方之職、文官之任,宜爐冶坑場之職。


求利:有財,宜南方求,有文書之財。

 

冬占有失。


交易:可成,宜有文書之交易。


謀望:可以謀望,宜文書之事。


出行:可行,宜向南方就文書之行。

 

冬占不宜行,不宜行船。


谒見:可見南方人。

 

冬占不順,秋見文書考案之士。


官訟:易散,文書動,辭訟明辨。


疾病:目疾、心疾、上焦、熱病、夏占伏暑時疫。


姓字:征音,立人旁姓氏,位行三二七。


數目:3、2、7


方向:南


五色:赤、紫、紅

          
五味:苦。

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47#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:48:34 | 只看該作者

艮卦七土


艮為山

 

山火贲

 

山天大畜

 

山澤損


火澤睽

 

天澤履

 

風澤中孚

 

風山漸


春夏性禀溫和好善;


秋冬執滯不常,為事遲緩。

 

艮,止也,有剛有柔,民陽賦性偏而居偏。

 

附于理法,為剛直;否則為頑梗。


天時:雲、霧、山、岚、星、煙。


地理:山徑路、近山城、丘陵、墳墓、東北方。


人物:少男、閑人、山中人。官僚、保人。


人事:阻隔、守靜、進退不決、反背、止住、不見。

 

反覆進退、去就多疑。


性情:濡滯多疑、優遊、內剛外軟。


身體:手指、骨、鼻、背。


時序:冬春之月、十二月、丑寅年月日時、七五十數月日。


靜物:土石、果、黃物、土中之物。


家宅:安穩,諸事有阻,家人不睦。

 

春占不安。


屋舍:東北方之居、山居近石、近路之宅。


飲食:土中物味、諸獸之肉、墓畔竹筍之屬,野味。


婚姻:阻隔難成,成亦遲,利少男之婚。

 

春占不利,宜對鄉裡婚。


求名:阻隔無名、宜東北方之任,宜土官山城之職。


求利:求財阻隔,宜山林中取財。

 

春占不利,有損失。


生産:難生,有險阻之厄。

 

宜向東北,春占有損。


交易:難成,利山林田土之交易。

 

春占有失。


謀望:阻隔難成,進退不決。


出行:不宜遠行,有阻,宜近陸行。


谒見:不可見,有阻,宜見山林之人。


疾病:手指之疾,脾胃之疾。


官訟:貴人阻滯、未訟末解、牽連不決。


姓字:宮音,帶土字旁姓氏,行位五七十。


數目:5、7、10


方向:東北


五色:黃

          
五味:甘

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48#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:49:27 | 只看該作者

兌卦二金


兌為金

 

澤水困

 

澤地萃

 

澤山鹹


水山蹇

 

地山謙

 

雷山小過

 

雷澤歸妹


春夏性說好辨,秋冬好雄。

 

兌,說也,邪言僞行,無所不為,隨波逐流。

 

附于理法,則和順;


否則邪伎淫濫。


天時:雨澤、新月、星。


地理:澤、水際、缺池、廢井、山崩破裂之地、其他為剛鹵。


人物:少女、妾、歌妓、伶人、譯人、巫師。

 

先生、客人、巫匠、媒人、牙人。


人事:喜悅、口舌。

 

秋占喜悅,夏占家宅有禍。

 

唇吻、口舌、讒謗、相欺、爭打、婦人、暗昧。


性情:喜悅、口舌、多美。


飲食:羊肉、澤中之物、宿味、辛辣之味。


婚姻:不成,秋占可成。

 

又喜主成婚之吉,利婚少女,夏占不利。


生産:不利,恐有損胎、或有生女。

 

夏占不利,坐宜向西。


求名:難成,因名有損。

 

利西之任,宜刑官、武職、伶官、譯官。


求利:無利,有損財利,主口舌。

 

秋占有財喜,夏占破財。


出行:不宜遠行,防口舌或損失。

 

宜西行,秋占宜行,有利。


交易:難利,防口舌,有競爭。

 

夏占不利,秋占有交易之財喜。


謀望:難成,謀中有損秋占有喜,夏占不遂。


谒見:宜行西方見,有咒詛。


疾病:口舌咽喉之疾、氣逆喘疾、飲食不飧。


官訟:爭訟不已,曲直未決,因公有損,防刑。


秋占為體得理,勝訟。


姓字:商音,帶口或帶金字旁姓氏,行位四二九。


數目:4、2、9


方向:西方


五色:白色


五味:辛辣。

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49#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:50:19 | 只看該作者

心易占卜玄機


天下之事有吉凶,托占以明其機。

 

天下之理無形迹,假象以顯其義。

 

故乾有健之理,于馬之類見之。

 

故占卜寓吉凶之理,于卦象內見之。

 

然卦象一定不易之理,而無變通之道,不可也。


易者,變易而已矣。

 

至如今日觀梅複牡丹得兌兆,為馬所踐,異日果為馬所踐毀,可乎。

 

且兌之屬,非止女子。

 

乾之屬,非止馬。

 

謂他人折花有毀,皆可切驗之真,是必有屬矣。

 

嗟乎!


占卜之道,要變通。


得變通之道者,在乎心易之妙耳!

 

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50#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:51:16 | 只看該作者

占卜總決


大抵占卜之法,成卦之後先看《周易》爻辭,以斷吉凶。

 

如乾初九“潛龍勿用”,則諸事未可為,宜隱伏之類;


九二“見龍在田,利見大人”,則宜谒見貴人之類。

 

余皆仿此。


次看卦之體用,以論五行生克。

 

體用即動靜之說。

 

體為主,用為事。

 

應用生 及比和,則吉;


體生用及克體,則不吉。


又次看克應。

 

如聞吉說見吉兆,則吉;


聞凶說見凶兆,則凶。

 

見圓物,事易成;


見缺物,事終毀之類。


複驗已身之動靜。

 

坐則事應遲,行則事應速,走則愈速,臥則愈遲之類。

 

數者既備,可盡占卜之道,必須以易卦為主,克應次之。

 

俱吉則大吉;

俱凶則大凶;

有凶有吉。

 

則詳審卦辭,及克用體應之類,以斷吉凶也。

 

要在圓機,不可執。

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51#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:52:20 | 只看該作者

占卜論理訣


數說當也,必以理論之而後備。

 

苟論數而不論理,則拘其一見而不驗矣。

 

且如飲食得震,則震為龍。

 

以理論之,龍非可取,當取鯉魚之類代之。

 

又以天時之得震,當有雷聲,若冬月占得震,以理論之,冬月豈有雷聲,當有風撼震動之類。

 

既知以上數條之訣,複明乎理,則占卜之道天余蘊矣。

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52#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:53:21 | 只看該作者

先天後天論


先天卦斷吉凶,止以卦論,不甚用《易》之爻辭。

 

後天則用爻辭,兼用卦辭,何也?

 

蓋先天者未得卦、先得數,是未有《易》書,先有《易》理,辭前之《易》也。

 

故不必用《易》書之辭,專以卦斷。

 

後天則以先得卦,必用卦畫,辭後之《易》也。

 

故用爻之辭,兼<易>卦辭以斷之也。

 

又後天起卦,與先天不同,其數不一。

 

今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九之數為用。

 

蓋聖人作<易>畫卦,始以太極、兩儀、四象、八卦加一倍,數自成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

 

故占卜起卦,合以此數為用。

 

又今人起後天卦,多不加時,得此一卦,止此一爻動,更無移易變通之道。

 

故後天起卦定爻必加時而後可。

 

又先天之卦,定事應之期,則取之卦氣,如乾、兌則應如庚、辛及申金之日,或坤為戌、亥之日時,兌為酉日時。

 

如震、巽當應于甲、乙及支木之日,或震取卯,巽取辰之類。

 

後天則以卦數加時數,總之而分行臥坐立之遲速,以為事應之期。

 

卦數時類,應近而不能決諸遠者,必合先後之卦數取訣可也。

 

又凡占卦中決斷吉凶,其理洞見,止于全卦體用生克之理,及參<易>辭,斯可矣。

 

今日以後天卦,卻于六十甲子之日取其對方之魁,破敗亡滅迹等以助斷決。

 

蓋曆象選時,並于<周易>不相乾涉,不可用也。

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53#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:55:13 | 只看該作者

卦斷遺論


凡占卜決斷,固以體用為主,然有不拘體用者。

 

如起例中西林寺額得山地剝,體用互變,俱比和,則為吉,而乃不吉,何也?

 

蓋寺者,純陽人居之地,而純陰爻象,則群陰剝陽之義顯然也。

 

此理甚明,不必拘體用也。

 

又若有人問:“今日 動靜如何?”

 

得地風升,初爻動,用克體卦,俱無飲食矣,而亦有人相請,雖飲食不豐而終有請,何也?

 

此人當時必有當日之應,又有“如何”二安帶口,為重兌之義。

 

又有用不生體,互變生之而吉者,若少年有喜色,占得山火贲是也。

 

又有用不生體,互變俱克之而凶者,如牛哀鳴占得地水師是也。

 

蓋少年有喜色,占則略知其有喜,而<易辭>又有“束帛戋戋”之吉,是二者俱吉,互變俱生,愈見其吉矣。

 

雖用不生體不吉,不為其害也。

 

牛鳴之哀,則略知其有凶,而易爻複有“輿屍”之凶,互變俱克,愈見其凶。

 

雖用爻不克,不能掩其凶也。

 

蓋用<易>斷卦,當用理勝處驗之,不可拘執于一也。

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54#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:55:37 | 只看該作者

八卦心易體用訣


心易之數,得之者衆,體用之訣,有之者罕。

 

余幼讀易書,長參數學,始得心易卦數。

 

初見起例,以知占其吉凶。

 

如以蠡測海,茫然無涯。

 

後得智人見授體用心易之訣,而後占事之訣,疑始有定。

 

據驗則驗。

 

如繇基射的,百發百中。

 

其要在于分體用之卦,察其五行生克、比和之理,而明乎吉凶悔吝之機也。

 

于是易數之妙始見,而《易》道之卦義備矣。

 

乃世有真實,人罕遇之耳。

 

得此者,幸甚秘之!

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55#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:57:24 | 只看該作者

體用總訣


體用雲者,如易卦具卜筮之道,則易卦為體,以卜筮用之,此所謂體用者,借體用二字以寓動靜之卦,以分主用卦為事,互卦為事之中間,刻應變卦為事之終。

 

應體之卦氣宜盛不宜衰。

 

盛者如春震、巽、秋乾、兌,夏離,冬坎,四季之月坤、艮是也。

 

衰者,春坤、艮,秋震、巽,夏艮兌,冬離,四季之月坎是也。


宜受他卦之生,不宜他卦之克。

 

他卦者,謂用互變也。

 

生者,如乾、兌金體,坤、艮生之,坤、艮土體,離火生之。

 

離,火體,震巽木生之。

 

余皆仿此。

 

克者,如金體火克,火體水克之類。

 

體用之說,動靜之機,八卦主賓。

 

五行生克,體為已身之兆,用為應事之端。

 

體宜受用卦之生,用宜見卦體之克。體盛則吉,體衰則凶。

 

用克體固不宜,體生用亦非利。


體黨多而體勢盛,用黨多則體勢衰。

 

如卦體是金,則是用之黨多。

 

體生用,為之泄氣,如夏火逢土,亦泄氣。


體用之間,比和則吉,互乃中間之應,變乃末後之期。

 

故用吉變凶者,先吉後凶;


用凶變吉者,先凶後吉。

 

體克用,諸事吉;


用克體,諸事凶。

 

體生用,有耗失之患;


用生體,有進益之喜。

 

體用比和,則百事順遂。

 

又卦中有生體之卦,看中何卦。


乾卦生體,則主公門中有喜益,或功名上有喜,或因官有財,或問訟得理,或有金寶之利,或有老人進財,或尊長惠送,或有官貴之喜。


坤卦生體,主有田土之喜,或有田土進財,或得鄉人之益,或得陰人之利,或有果谷之利,或有布帛之喜。


震卦生體,則主山林之益,或因山林得財,或進東方之財,或因動中有喜,或有木貨交易之利,或因草木姓氏人稱心。


巽卦生體,亦主山林之益,或因山林得財,或于東南得財,或因草木姓人而進財,或以茶果得利,或有茶果菜蔬之喜。


坎卦生體,有北方之喜,或受北方之財,或水邊人進利,或因點水人稱心,或有因魚鹽酒貨文書交易之利,或有饋送魚鹽酒之喜。


離卦生體,主有南方之財,或有文書之喜,或有爐冶場之利,或因火姓人而得財。


艮卦生體,有東北方之財,或山田之喜,或因山林田土獲財,或得宮音帶土人之財。

 

物當安穩,事有終始。


兌卦生體,有四方之財,或喜悅事,或有食物金玉貨利之源,或商音之人,或帶口之人欣逢,或主賓之樂,或朋友講習之事。


又看卦中有克體之卦者,看是何卦。如乾卦克體,主有公事之憂,或門戶之憂,或有財寶之失,或于金谷有損,或有怒于尊長,或得罪于貴人。


坤卦克體,主有田土之憂,或于田土有損,或有陰人之侵,或有小人之害,或失布帛之財,或喪谷粟之利。


震卦克體,主有虛驚,常多恐懼,或身心不能安靜,或家宅見妖災,或草木姓氏之人相侵,或于山林有所失。


巽卦克體,亦有草木姓氏人相害,或于山林上生憂。


謀事,乃東南方之人;


處家,忌陰人小口這厄。


坎卦克體,主有險陷之事,或寇盜之憂,或失意于水邊人,或生災于酒後,或點水人相害,或北方人見殃。


離卦克體,主文書之憂,或失火之驚,或有南方之憂,或火人相害。


艮卦克體,諸事多違,百謀中陰。

 

或有山林田土之失,或帶土人相侵,防東北方之禍害,或憂墳墓不當。


兌卦克體,不利西方,主口舌事之紛爭。

 

或帶口人侵欺,或有毀折之患,或因飲食而生憂。

 

生克不逢,則止以本卦而論之。

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56#
 樓主| 發表於 2012-11-27 22:59:35 | 只看該作者

天時占第一


凡占天時,不分體用,全觀諸卦,詳推五行。

 

離多主晴,坎多主雨,坤乃陰晦,乾主晴明,震多則春夏雷轟,巽多則四時風烈,艮多則久雨必晴,兌多則不雨亦陰。

 

夏占離多而無坎,則亢旱炎炎。

 

冬占坎多而無離,則雨雪飄飄。


全觀諸卦者,謂互變卦。

 

五行屬離屬火,主晴;


坎為水,主雨;


坤為地氣,主陰;


乾為天,主晴明;


震為雷,巽為風,秋冬震多無制,亦有非常之雷,有巽佐之,則為風撼雷動之應;


艮為山雲之氣,若雨久,得艮則當止。

 

艮者,止也,亦土克水之義。

 

兌為澤,故不雨亦陰。

 

夫以造化之辨固難測,理數之妙亦可憑,是以乾象乎天,四時晴明;


坤體乎地,一氣慘然。

 

乾、坤兩同,晴雨時變。

 

坤、艮兩並,陰晦不常。

 

卜數有陽有陰,卦象有奇有偶。

 

陰雨陽晴,奇偶暗重。

 

坤為老陰之極,久晴必雨;乾為老陽之極,久雨必晴。

 

若逢重坎重離,亦日時晴時雨。

 

坎為水,必雨;離為火,必晴。

 

乾、兌為金,秋明晴;坎之水,冬雪凜冽;坤、艮之土,春雨澤,夏火炎蒸。

 

<易>日:“雲從龍,風從虎”。

 

又曰:“艮為雲,巽為風。”

 

艮、巽重逢,風雲際會,飛沙走石,蔽日藏山,不以四射,不必二用。

 

坎在艮上,布霧興雲,若在兌上,凝霜作雪。

 

乾、兌為霜雪雹霰,離火為日電虹霓。

 

離為電,震為雷,重會而雷電俱作。

 

坎為雨,巽為風,相逢而風雨驟興。

 

震卦重逢,雷驚百裡。

 

坎爻疊見,潤澤九垓。

 

故卦體之兩逢,亦爻象之總斷。

 

地天泰,水天需,昏蒙之象。

 

天地否,水地比,黑暗之形。

 

爻純離,夏必旱,四季皆晴。

 

爻純坎,冬必寒,四時必雨。

 

久雨不晴,逢艮必止。

 

久晴不雨,得此亦然。

 

又若水火既濟、火水未濟,四時不測風雲;


風澤中孚,澤風大過,三冬必然雨雪。

 

水山蹇,山水蒙,百步必須執蓋。

 

地風升,風地觀,四時不可行船。

 

離在艮上,暮雨朝晴,離互艮宮,暮晴朝雨。

 

巽、坎互離,虹霞乃見,巽、離為電、為雷,應在夏天,乾、兌為霜、為雪,驗于冬月。

 

天地之理大矣哉!


得斯文者,當敬寶之。

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57#
 樓主| 發表於 2012-11-27 23:00:47 | 只看該作者

人事占第二


人事之占,詳觀體用。

 

體卦為主,用卦為賓。

 

用克體不宜,體克用則吉。

 

用生體有進益之喜,體生用有耗失之患。

 

體用比和,謀為吉利。

 

更詳觀互卦、變卦,以斷吉凶;

複究盛衰,以明休咎。


人事之占,則以全體用總章向決吉凶。

 

若有生體之卦,即看前章八卦中生體之卦有何吉;


又看克體之卦有何凶,即看前章克體之卦。

 

無生克,止斷本卦。

 

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58#
 樓主| 發表於 2012-11-27 23:01:20 | 只看該作者

家宅占第三


凡占家宅,以體為主,用為家宅。

 

體克用,則家宅多吉,用克體,則家宅多凶。

 

體生用,多耗散,或防失盜之穩。

 

如有生體之卦,即以前章人事占斷之。

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59#
 樓主| 發表於 2012-11-27 23:01:57 | 只看該作者

屋舍占第四


凡占屋舍,以體為主,用為屋舍。

 

體克用,居之吉,用克體,居之凶。

 

體生用,主資財衰退;


用生體,則門戶興隆。

 

體用比和,自然安穩。


 

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60#
 樓主| 發表於 2012-11-27 23:02:49 | 只看該作者

婚姻占第五


占婚姻以體為主,用為婚姻用生體,婚易成,或因婚有得;


體生用,婚難成,或因婚有失。

 

體克用,可成但成之遲;


用克體,不可成,成亦有害。

 

體用比和,婚姻吉利。


占婚,體為所占之家,用為所婚之家。

 

體卦旺,則此家門戶勝;


用卦旺,則彼家資盛。

 

生體,則得婚姻之則,或若體用比和,則彼此相就,良配無疑。


乾:端正而長


坎:邪淫、黑色、嫉妒、奢侈


艮:色黃多巧


震:美貌難犯


巽:發少稀疏,丑陋心貪


離:短赤色,性不常


坤:貌丑,大腹而黃


兌:高長,語話喜悅,白色


 

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