【學貴心悟】

豐碩

【學貴心悟】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

宋儒張載認為為學最重要的事，就是心能領悟書中的道理。

 

語見〔張子全書‧經學理窟〕：「學貴心悟，守舊無功。」

 

讀書若是因循舊說，人云亦云，將徒勞無功；

 

若能細細品味，領悟書中之義理，不僅事半功倍，而且能發掘新義，增長智慧。

 

至於如何做到「心悟」呢？

 

〔經學理窟〕有詳細的說明：1.心理保持輕鬆：「有急求義理復不得，於閒暇有時得，蓋意樂則易見，急而不樂，則失之矣。」

 

「觀書且不宜急迫，急迫了，意思則都不見。」

 

簡言之，讀書不可心急，心急反而不達，在輕鬆和悅的心境下，最容易開悟。

 

在閒暇時更能得到新的悟解。

 

2.探求書中真義：「觀書必總其言，而求作者之意。」

 

「言則指也，指則所視者遠矣。

 

若只泥文而不求大體，則失之，是小兒視指之類也。」

 

故讀書不可拘泥於文字，須探求作者之原意，因為文字只是一種符號，一種媒介，讀書務必穿過文字符號，去探尋其所代表的真正涵義，如此才能心悟。

 

3.隨手記下心得：「學者潛心略有所得，即且誌之紙筆，以其易忘，失其良心。

 

若所得是，充大之以養其心。」

 

讀書若有所得，應捉住靈感，即時摘記。

 

「心到」與「手到」必有助於義理之通達。

 

4.為學要多疑：讀書先要會疑，「於不疑處有疑，方是進矣。」

 

「在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。」

 

讀書的目的在「釋己之疑，明己之未達。」

 

由多疑至釋疑的歷程中，達到心悟。

 

5.寧靜專一：「書須成誦精思，多半在夜中或靜坐得之。」

 

「觀書以靜為心」，因為寧靜才能「制其亂」，能去除心中之雜念，而專注於書中之義理，才容易開悟。

 

成誦是熟記，對熟記的書，空閒時會進入思緒，往往能得到精確之處。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary