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【歐陽氏學】

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發表於 2012-11-23 05:26:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

歐陽氏學

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

歐陽氏學指漢代歐陽氏傳承[尚書]今文經學,因世世相傳而形成獨立學派。

 

其學開始於西漢初期的歐陽生,字和伯,千乘人,師事伏生,學習今文[尚書];

 

其後以所學傳授倪寬,倪寬傳授歐陽生之子歐陽巨;

 

歐陽巨傳授其子歐陽遠、孫歐陽高,高在宣帝時為博士;

 

歐陽高之孫歐陽地餘,字長賓,宣帝時以太子中庶子的身分傳授太子,後來也成為博士,曾參加石渠閣經學會議,元帝即位後為侍中、至少府。

 

[尚書]歐陽氏學於是形成,與大、小夏侯三家並立,而以歐陽氏學最為興盛。

 

歐陽地餘曾以廉潔勸戒其子說:「我死,官屬即送汝財物,慎毋受。

 

汝九卿儒者子孫,以廉潔著,可以自成。」

 

其子奉行遺訓,受天子嘉獎。

 

歐陽生著有[尚書歐陽章句],在哲學上堅持天上感應的理論,把帝王看成是世界的主宰,如說:「夫善不妄來,災不空發,王者心有所唯,意有所想,雖未形顏色,而五星以之推移,陰陽為其變化。

 

以此而觀,天與人豈不符哉!

 

[尚書]曰:『天齊乎人,假我一日!

 

』是其明徵也。」

 

這種天人感應思想在漢代甚為流行。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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