【漢培爾】

豐碩

【漢培爾】

 

Hempel,C.G.

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

漢培爾(1905~)生於德國，曾就讀格丁根大學、海德堡大學、柏林大學，一九三四年獲得柏林大學的哲學博士學位，漢培爾最初攻讀物理學及數學，後來轉向哲學，漢培爾後來移居美國，先後在耶魯大學、普林斯頓學及匹茲堡大學研究及教授哲學，屬邏輯經驗論學派的一員。

 

漢培爾重要著作有一九五八年的〔經驗科學中概念形成的基本原理〕(FundamentalsofConceptFormationinEmpiricalScience,1958)，一九六五年的〔科學說明的觀念〕(AspectsofScientificExplanation,1965)，一九六六年的〔自然科學的哲學〕(PhilosophyofNaturalScience,1966)等書。

 

漢培爾科學哲學思想的特點，可從下列幾個方向來看：(1)修改經驗主義的認識意義標準。

 

漢培爾將石里克(M.Schlick)所提出之：「一個命題的意義，就是命題的證明方法。」

 

陳述為：「一個命題在認識上有意義的標準為：①它是分析句或矛盾句。

 

②它能夠或原則上能夠用經驗的證據被檢證。」

 

做為邏輯經驗論的基本原則。

 

漢培爾面對上述之認識的意義標準所引起種種的批判發現：「單一的命題句子是否具有意義是辦不到的。」

 

漢培爾修改經驗主義的認識意義標準為「對科學理論系統的檢證程度。」

 

對於理論的評價不是「絕對的是與非」，而是可以用不同尺度來評論科學理論的價值，例如「理論陳述的清晰性與準確性」、「說明與預測經驗事實的能力」、「形式的簡單性」、「理論被經驗檢證的程度」。

 

(2)科學理論。

 

漢培爾強調「科學理論是作為一個系統與經驗的聯繫。」

 

科學理論的目的是對經驗現象作系統性的了解。」

 

漢培爾提出一個關於科學理論結構的模型為：T＝＜C，R＞，T表示科學理論，C表示公理運算法則系統，R表示科學理論與公理運算法則系統的關係，此一科學理論結構的模型陳述理論與觀察間的關係，理論內部的結構關係。

 

(3)科學的說明。

 

漢培爾指出科學說明的基本要求是「說明的相關要求」與「可檢證要求」，漢培爾對於「科學說明的機制」作了嚴謹的分析之後提出「涵蓋律模型」(CoveringLawTheory)涵蓋律模型又稱演繹模型。

 

(4)科學假說的提出與檢驗。

 

漢培爾(1952)分別說明科學探究之狹義與廣義的歸納觀念，科學探究之狹義觀念為：①對所有的事實加以觀察和記錄。

 

不加選擇，也不對它們之間的重要性做「先驗」的猜想。

 

②對觀察與記錄的這些事實加以分析、比較與分類。

 

若非邏輯思考所需的必要性，則不加任何假設或推理。

 

③從這些加以分析、比較、與分類的事實中，藉著歸納推論得到普適性(generalization)。

 

④對普適性的結論做進一步的推廣；

 

科學探究之廣義的歸納觀念為：①對於和「擬探究的問題」相符(relevant)的事實，加以觀察和記錄，對所收集的事實與「擬探究的問題」之間的相關性，取決於「暫時性」先驗的猜想答案。

 

②對觀察與記錄的這些事實加以分析、比較與分類，並獲得邏輯思考的相關性，事實是否具有邏輯的相關或不相關，是對「暫時性的假設」做檢測，以獲得有利的「正相關」或反面的「負相關」。

 

③從這些加以分析、比較與分類的事實中，藉著歸納推論得到普適性。

 

④對於普適性的結論做進一步的測試，並對普適性的結論做進一步的推廣，再對此一推廣做測試與檢驗以獲得其適用的範圍或極限。

 

漢培爾為邏輯經驗論後期之集大成者，邏輯經驗論學派認為科學知識是藉著由「思考與推理」所獲得的「暫時性的假設」，經由種種測試檢驗而獲得某種強度的「歸納支持接受」(inductivesupport)或檢證(confirmation)，演繹推論以「必然性」來蘊涵結論；

 

歸納推論以某種程度的「或然性」來蘊涵某種結論。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary