【群眾心理學】 CrowdPsychology
【辭書名稱】教育大辭書
群眾心理學與集體行為心理學(collectivebehavior,collectivepsychology,masspsychology)近似,研究一群沒有組織的暴民(mobs)、群眾(crowds)、公眾(publics)或大眾(themass)的行動與心理,是十九世紀末在法國與義大利發展出來的。
第一次世界大戰前在歐洲大為流行,重要的理論發展者有法國的塔德(G.Tarde)與勒朋(G.LeBon,1841~1931)、義大利的席格希立(S.Sighele)、英國的麥獨孤(W.McDougall,1871~1938)與池特(W.Trotter)等。
除了麥獨孤與池特還主張群性本能是群眾的重要成因外,這些早期的群眾心理學家都根據催眠(hypnotism)與暗示作用(suggestibility)立論,認為置身群眾中的個人比較容易受暗示與影響,因此在群體的鼓動與心理的傳染作用下,往往不自覺的融入集體的心理狀態。
在群眾裡的人都顯得比較情緒化,心智能力與道德意識減低,因此可能發生不理性與不負責任的集體行為。
基於這樣的觀點,勒朋等早期歐洲的群眾心理學者,都批評由社會大眾選舉的民主制度,甚至於連議會制度也加以批評,他們主張由少數精英實施社會性控制的政治。
二十世紀初期的美國心理學界,也接受勒朋等人的「暗示模仿理論」(suggestion-imitationtheory),主要用來探討廣告、公共關係及行銷等新興領域,這項發展持續到第二次世界大戰前,不過並未延續塔德等人的精英領導論與社會控制說。
第一與第二次世界大戰期間的群眾心理學發展,在歐洲有佛洛依德(S.Freud)所提的「團體心理學」(grouppsychology)。
以「力必多」(libido)的理論觀點為基礎,佛洛依德認為群體的形成主要是成員們將領導者理想化,並視為父親的替代者,因此促成成員間的彼此認同作用,同時認為這代表人類回歸到由男性強人統治的原始社會型態。
當代社會心理學研究流行風尚、謠言傳播、幽浮觀賞熱潮、災害、抗議、暴動與社會運動等情境的集體行為與心理時,特別重視觀察與記錄的技術,主要的方法有錄影、調查、參與觀察、晤談及實驗等方法。
至於研究的理論觀點,主要有三:(1)特諾(R.Turner)與齊爾廉(L.Killian)認為群眾的集體行為,是面對新情勢或新環境時,個人行為傾向與新社會規範相互作用下的反應;
(2)斯梅塞(N.Smelser)認為群眾的集體行為,是對經濟蕭條與自然災害等壓力情境的異常反應,像暴動、恐慌與革命行動等集體行為,都是重建社會價值與社會結構的努力;
(3)麥克菲爾(C.McPhail)認為集體行為與其他的社會行為並沒有差別,只是聚集在一起的行為組合而已,研究時應特別注意觀察導致集體行為的指示或線索。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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