本帖最後由 楊籍富 於 2012-11-23 07:40 編輯
【老子道德經七十二章學習心得】
原文:
民不畏威,則大威至。
無狎其所居,無厭其所生。
夫唯不厭,是以不厭。
是以聖人自知不自見,自愛不自貴。
故去彼取此。
我的直譯:
民不畏威,則大威至。
人未害怕氣勢,就差不多氣勢來到。
無狎其所居,無厭其所生。
沒有熟習他的位置處,沒有嫌棄他的位置活著。
夫唯不厭,是以不厭。
一般只有未嫌棄,正確用非嫌棄。
是以聖人自知不自見,自愛不自貴。
事情用品德崇高通達事理的人本身洞悉了解非本身看法,本身珍惜非本身價值高的。
故去彼取此。
所以除掉那個選擇所需這個。
老師的直譯:
民不畏威,則大威至。
人未害怕氣勢,就差不多氣勢來到。
無狎其所居,無厭其所生。
沒有熟習他的位置處,沒有嫌棄他的位置活著。
夫唯不厭,是以不厭。
一般只有未嫌棄,事情用未嫌棄。
是以聖人自知不自見,自愛不自貴。
事情用品德崇高與通達事理的人本身洞悉與了解非本身看法,本身珍惜非本身價值高。
故去彼取此。
所以除掉那個接受這個。
我的心得與理解:
告訴我們影響我們吉與凶的依據是格局外在的凹凸物,這些凹凸物的位置不同它所呈現出的吉與凶和影響不同。
人未害怕氣勢,即氣勢差不多來到,這是說不懂得時間打開空間法則的人,他分不清楚好與不好,對那些個凹凸物的位置會對他產生什麼樣的結果他沒有依據分辨好與不好,所以他不會害怕那個曜煞,曜煞的位置對他的影響他也不知道,現在不會有什麼危險和災難,是時間沒有到,但是當時間的更替這些凹凸物發凶那就危險和災難就會顯現。
我們的住宅四周必定有凹凸物存在,但是不懂,就分辨不清楚對自己的影響,那就不會對這些凹凸物有嫌棄,自己也還繼續在那個地方生活,也不知道這些凹凸物所產生何種危險,時間到了就會呈現出應有的危險和損失,造成病痛,車禍等等的劇本,不懂的人呢也不會懷疑是這些凹凸的位置所影響格局的劇本而呈現出的結果。
人不懂就不會改變格局的坐山度和格局,那麼那些曜煞也一直隨時間的更替而吉凶輪迴,影響自己的好與不好。
但是專業者他懂得時間與空間的法則,他就可以洞悉了解這些凹凸物的所呈現的吉與凶,懂得在什麼時間利用那個來曜來煞,是有學理為依據的,而不是他自己喜好或凹凸物外在的形態而定。
例如門前的路燈對這個格局產生的影響不是因為這個路燈本身,而是因為路燈所在的位置,如果自己懂那就可以利用這個路燈來合格局之炁,使之呈現合炁而催發富貴,那麼就是價值高的,不是這個路燈本身有多高的價值,而是要看懂與不懂如何的運用,這是關鍵所在。
文章最後就說了要選擇哪個對自己有利的凹凸物,而除掉那個對自己不利的來曜或來煞之物,這是對懂得的人所言。
全文在說懂的人如何利用這些來曜與來煞,避免災難而達到合炁而催發富貴,而不懂的人他就不會對這些來曜來煞有嫌棄而沒有改動自己的住所,被這些曜煞所打呈現損失與災難,就像老師說的那樣“無知本無罪,但風險起至也,”,是一樣的道理,也是聖人和人的區別所在。
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