【普遍語用學】

豐碩

【普遍語用學】

 

UniversalPragmatics

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

普遍語用學是哈伯瑪斯(J.Habermas)用以提供批判理論一個規範驗證的基礎。

 

易言之，普遍語用學在於確定並重建理解的普遍條件。

 

連接語意學、言辭行動理論及其他的語言理論，並建立語言行動的普遍律則，與必要的先決條件，俾便於彼此理解。

 

基本上，普遍語用學指哈伯瑪斯在實際語言內容中對有效宣稱進行討論，試圖為其社會批判理論建立一個經驗的普遍性準則的理念。

 

「普遍」一辭隱含著理論性特質，而「語用學」一辭則相對的具有實踐的規範性。

 

哈伯瑪斯於〔知識與人類興趣〕(KnowledgeandHumanInterests)一書中所述及之「批判的自我反省」與「先驗之反省」(transcendentalreflection)或「理性重建」(rationalreconstruction)即顯露此種連接理論與經驗的意向。

 

因此，就哈伯瑪斯而言，普遍語用學不僅繫於語音、語法、語意之特質上，亦建立於語言的實用特質上。

 

簡言之，普遍語用學不僅整合了語言的能力，更彰顯溝通的能力。

 

普遍語用學所涉及的範圍包括外在的自然世界，社會世界及人內在本質之自我世界。

 

而呈顯於言辭行動的則為敘事式的(constatives)、律則式的(regulatives)與聲明式的(avowals)三種語言類型。

 

簡言之，語言是此三個世界的媒介。

 

普遍語用學所討論的有效宣稱是真理性、適切性與真誠性。

 

而相對於此三個有效宣稱的論題，則分別是命題的內容、人際間的關係與說話者的意向。

 

執此，普遍語用學的功能有三：第一，對事實表象的描述；

 

第二，合法性人際關係之建立；

 

第三，說話者主體性之展現。

 

至於哈伯瑪斯用於建立普遍語用學之次級理論則為：基本的語句理論(theoryofelementarysentences)、作言行動理論(theoryofillocutionaryacts)和意向表達理論(theoryofintentionalexpression)。

 

哈伯瑪斯企圖整合杭斯基(NoamChomsky,1928～)重建文法能力的方法、奧斯汀(JohnL.Austin,1911～1960)之作言行動與瑟爾(JohnR.Searle,1932～)語言意向性之解析於普遍語用學中。

 

他相信透過語言的互動，在理想的說話情境下，普遍性原則得以建立。

 

然而，普遍語用學是否化約了語言的特質與功能、是否誤導了語言實用功能之意義等，均有待進一步釐清。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary