【啟蒙與教育】

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【啟蒙與教育】

 

EnlightenmentandEducation

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「啟蒙」一辭意謂著人類理性充分發揚而受到讚美，並強調人類理性是檢驗其思想的最佳工具。

 

西方歷史學家將十八世紀界定為理性時代，因在此歷史階段中，西方人擺脫宗教約束，運用理性，探求知識，追尋真理，重視社會進步，強調人類認知能力的有效性，在在使得西方十八世紀成為一個打破傳統、創立新說的新時代。

 

啟蒙時期的教育家有著一個堅定的信念，即人類的無知不僅成為個人犯罪的一項誘因，而且亦阻礙了社會的進步，有損於全體社會福祉的追求。

 

因此啟蒙時期的教育家，有主張發展公共教育的呼聲。

 

以法國思想大家康多塞(MarquisdeCondorcet,1743~1794)為例，他就注意到社會的每一分子都應該具備一定的知識，如此才能履行他對社會的責任。

 

其次，康多塞認為教育的作用，即在開展每一社會成員天賦的才能；

 

此外，人類的美化亦有賴於教育。

 

雖然普及教育的思想，早在十七世紀的捷克教育家康門紐斯(JohannAmosComenius)就提出來了，不過康門紐斯普及教育的論點是站在宗教上人人皆平等的立場來鼓吹教育的普及。

 

顯然他的論說深具基督教的色彩。

 

啟蒙時期的另一重要思想，就是自然主義學者提出了自然律的問題；

 

從自然的角度，人人都是受著自然的支配，誰也無法逃脫自然規律的羈絆。

 

人的自然本性被認定是善良的，一反早先基督教所倡言的原罪說。

 

人的自然稟賦，被視為教育歷程中不可忽視的一些教育素材。

 

人的教育似乎找到了一個更為普遍、更為準確、更為可靠而回依循的法則，那就是自然律。

 

他們認識到人為的規則是不及自然的規則來得普遍、有效。

 

啟蒙時期教育家也注意到教育有助於社會的進步；

 

這一信念的建立，注意到教育開展人的理性的重要性，而理性的作用，則有助於對社會傳統的批判，對社會成見與偏見的檢討。

 

他們相信一個理性充斥在各個社會層面的社會，必然是一個良好的社會，秩序井然的社會。

 

總之，啟蒙意謂著理性的開展，意謂著理性之光照亮了無理性的黑暗。

 

不過理性的開展，尚有賴教育的實施助其一臂之力。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary