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【記問之學】

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發表於 2012-11-22 05:54:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

記問之學

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「記問之學」指只記誦書中文字,也只會向學生複述,但卻未透徹了解,未曾把握書中的意義,這種人並沒有資格作老師。

 

據〔禮記‧學記〕云:「記問之學,不足以為人師,必也其聽語乎!

 

力不能問然後語之,語之而不知,雖舍之可也。」

 

這段話的前兩句猶如所解釋的意思。

 

「必也」之後所說的是真正可以為師的,必須學有心得,義理充足,才有能力鼓勵學生發問而當機作答,當學生沒有能力發問時,老師就要告知;

 

若告訴了學生還不明白,就只好暫時放棄,以待來日。

 

此即啟發式教學之要義。

 

〔論語〕中亦載孔子之語曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」

 

義旨相同。

 

而在「告知」的時候,必須是為師者自己先已明白了,才能告訴學生;

 

而告知也不是靠記問之學,給學生複述書文,所著重的是文字所含的義理。

 

所以這段話的主旨在說明為師者的教學,不應徒然教學生表面的文字,重要的是要學生推究義理,要如此做,師便要自己先懂得義理才可以。

 

只教學生書中文字者,頂多是個「識字者」而已,不能算作師。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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