【韋伯教育社會學思想】

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【韋伯教育社會學思想】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

德國古典社會學者韋伯(MaxWeber,1864~1920)雖未針對教育撰述專書，但他所提的「權威」(authority)與科層體制(bureaucracy)概念，對教育社會學者後來的研究均有深遠的影響。

 

基本上，韋伯認為行動是社會學分析的單位，社會學是試圖了解社會行動的科學，用以解釋社會行動的成因、過程與影響。

 

韋伯運用理想類型(idealtype)的概念為分析工具，指出理想類型是一特定社會模式或過程的純粹模型，用以作為與真實世界的社會安排進行比較的依據。

 

理想類型並不一定要和具體事實吻合，因其構造是以普通性的邏輯為準則，而非特殊的個案。

 

建構理想類型是一種相當有用的社會學分析方式，是比較研究法的基礎。

 

韋伯認為，社會權威可分為三類：(1)精神感召的權威(charismaticauthority)；

 

(2)傳統的權威(traditionalauthority)；

 

(3)法定的權威(legalauthority)。

 

傳統和法定的權威較精神感召式的權威持久。

 

以精神感召式權威為基礎的社會制度，領導者是以其英雄事蹟及個人的特殊才華、性格或吸引力領導其服從者；

 

這種對個人的信仰崇拜比較短暫。

 

在此社會制度下的教育，主要是強調培養個人的特殊品質與才能。

 

以傳統權威為基礎的社會制度，領導者是社會中少數的菁英或貴族；

 

這種社會制度下的教育，強調少數菁英的培育，側重傳統的人文教育。

 

以法定權威為基礎的社會制度，則講求合理的科層體制；

 

人們接受理性的安排所選出的領導人物，不涉及感情作用。

 

這種社會制度下的教育，主要是強調專家及專業人才的培養。

 

韋伯認為科層體制的概念，有下列的特徵：(1)由一系列特定的職位或階層組成；

 

(2)依照一定的專門性特殊才能，選適任人員擔任職務；

 

(3)具有正式組織規章、行為規範，並明定任職者的權利、義務，以及彼此間的互動模式，不涉私情；

 

(4)對任職者的陞遷、待遇，以及發展機會，均有明確而合理的保障。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary