【衍聖公】
【辭書名稱】教育大辭書
「衍聖公」係歷代帝王對於孔子後裔的封號;
自漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,儒家之學遂成為中國的正統思想歷代相沿,對於孔子均極崇敬,除加封尊號外,並對孔子後裔之奉祀者予以封號,「衍聖公」封號始於宋神宗,至清末始廢。
對孔子後裔的封贈,首見於西漢元帝即位(西元前48年),賜孔子十三世孫孔霸關內侯爵,後十四世孫孔福襲封,居闕里奉祀,此為襲封世爵以奉孔子祀之始。
兩漢以降,歷代對於孔子後裔所加封號曾有多次更定;
至唐玄宗開元二十七年(739)改封三十五世孫孔璲之為文宣公,宋神宗熙寧元年(1068)再改封四十七世孫孔若蒙為衍聖公,仍世襲,直至清末未再更易。
據〔清史稿.職官二〕載,衍聖公掌奉至聖闕里廟祀,下轄司樂、典籍、屯田管勾、林廟守衛司百戶等四司屬,另置聖廟執事官、知印、掌書、書寫、奏差、啟事及隨朝伴官等職官。
此外又有聖賢後裔翰博,分掌奉其先世祀事,聖裔太常寺世襲博士掌奉聖澤書院祀,國子監學正掌奉儀封聖廟祀,學錄分掌尼山、洙泗兩書院祀,孔顏曾孟四氏教授、學錄掌訓課四氏生徒等職官。
依清制定例,衍聖公歸長子襲封,孔氏北宗博士次子襲,太常寺博士三子襲,餘並以嫡子襲;
至聖門各賢裔,則由衍聖公達部上名,餘各職官則保舉送部題授。
由此可見,以衍聖公為首之相關規制,甚為詳盡周備。
民國以後,國民政府於民國二十四年(1935)特任原於清末襲封衍聖公之孔子七十七世孫孔德成,為大成至聖先師奉祀官,取代原衍聖公奉孔子祀之職司;
行憲後因之,隸總統府。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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