【〔派代亞人文教育改革建議報告書〕（美國）】

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【〔派代亞人文教育改革建議報告書〕（美國）】

 

[PaideiaProposal](USA)

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔派代亞人文教育改革建議報告〕是由美國人文主義教育哲學家阿德勒(MortimerJ.Adler)所領導的研究小組(ThePaideiaGroup)在一九八二年所提出的一分教育改革建議報告書，中譯又稱之為〔派代亞人文教育改革計畫〕。

 

這本建議報告書可說是一九八○年代的人文主義教育學者對美國基礎學校教育的改革宣言。

 

在此建議報告書發表之後，引起了教育界廣泛的爭辯和迴響，為了回答這些人士所提出的疑難問題，研究小組又於一九八三年發表第二本報告書，名稱為〔「派代亞計畫」的問題及其可行性〕(paideiaproblemsandpossibilities)。

 

在一九八四年又提出〔派代亞課程計畫〕(ThePaideiaProgram)，以為補述。

 

〔派代亞人文教育改革建議報告書〕的內容分四部分，共計十二章：1.第一章闡述民主與教育的關係2.第二章指出學校教育只是教育的一部分；

 

3.第三章中提出三種相同的教育目標；

 

4.第四章說明學校所應提供的相同課程。

 

其餘各章分別指出個別差異在教育上的意義、師資培育、校長的職責及學校教育之的成人繼續教育的重要性。

 

「派代亞」(Paideia)一詞源自希臘文pais,paidos，意指養育兒童，因此含有教育學的意義。

 

「派代亞」的引申義與拉丁文humanitas同義，具有人文學科(humanities)的意義。

 

阿德勒以此指稱每個人都應具備的人文通識。

 

〔派代亞人文教育改革建議報告書〕的主旨即是在以一系列人人都必須學習的知識為核心，組織其課程與教學的內容，並且以此為基礎重新改造學校教育的結構。

 

「派代亞小組」以阿德勒為主席，所代表的教育思想為「永恆主義」(perennialism)。

 

他們認為，人類代代相傳，雖然歷經許多變遷，但是人類的文化當中，有一些永恆不變的知識和理念，為每個人都必須學習的。

 

有鑑於當今的世界，尤其是美國的教育，在資本主義的商業氣息影響之下，趨新求異，馴至遺忘了人類傳統中最為珍貴的人文精神和價值，乃在幾個著名的基金會的贊助之下，起而組成「派代亞小組」，擬成〔派代亞人文教育改革建議報告書〕，作為各中、小學校教育改革的藍本。

 

〔派代亞人文教育改革建議報告書〕主張中、小學生應接受十二年的義務教育。

 

其教育的本質為通識的，而非褊狹的；

 

為博雅的，而非職業的；

 

為人文的，而非技術的。

 

每位學生所接受的課程，都必須完全一致。

 

學生應該修習的有英文、數學、科學、歷史、社會、外文、美術、手工、職業世界、體育等十個學科。

 

所有的科目都是必修，唯一有選擇自由的學科只有外文。

 

學生可以從幾種外文當中選習其中的一種。

 

學生在教學的過程當中採取主動是「派代亞學校」的教學特色。

 

因此，教師所採用的教學方法以研討、探究與發現教學法為主。

 

教師必須像一個蘇格拉底(Socrates)所說的「產婆」一樣，耐心地引發學生的求知欲望，進而深入知識的寶藏。

 

因此，「派代亞學校」的班級人數在十五至二十五人之間最為合適。

 

課室採開放的型式為佳。

 

小學階段採包班制，中學階段採分科教學制，但是都必須給予教師相當大的彈性，以便教師有足夠的時間帶領學生的研討，和個別的指導。

 

「派代亞學校」重視教師不斷的參與在職進修，舉凡新知的研討、教學的觀摩、教材的發展等等活動，皆經常在派代亞學校內舉行，以便使教師能趕上時代。

 

「派代亞學校」也重視與社區和家長的溝通，尤其須經常不斷地向學生、家長和社會大眾說明「派代亞人文教育計畫」的理念。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary