【客觀性】

豐碩

【客觀性】

 

Objectivity

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「客觀性」係指與主體(subject)相對應的「就客體(object)言客體」的性質，但必須聯結到一個認知主體才有意義。

 

「客觀性」基本上是與「主觀性」或「主體性」(subjectivity)相對的概念，兩者在邏輯上並不是對立的關係。

 

「客觀性」是「主觀性」的一種形式或應用，個人若對於外在事物，涉入情感愈多，則客觀性愈低；

 

相反地，若個人情感涉入愈少，依據經驗事實成分愈高，則客觀性愈高。

 

另外，客觀性並不是「絕對的」，因為絕對的對立用法是「相對性」，相對性並不等於「主觀性」；

 

因而客觀性與絕對性並同，仍需聯結到一個認知主體才有意義。

 

不同學者對於「客觀性」的觀點並不一致，十七世紀以來由於啟蒙理性的高漲與自然科學的發展，強調經驗觀察與價值中立，使得客觀性成為研究追求的目標，亦成為是否夠資格被稱為「科學」(science)的一個檢查原則。

 

若是主觀性情感涉入研究過深，以致結果缺乏客觀性，通常即不承認是科學；

 

研究者越能夠保持價值中立，不涉入個人情感，越可稱其是具客觀的科學性。

 

唯研究過程是否能完全做到不涉入個人主觀情感，而達到完全的客觀性，則不無疑問。

 

但客觀性可透過研究過程的可重複性而獲得。

 

教育活動的本質原就充滿著價值成分，而教育研究亦屬於「價值關聯」的研究，因而從事教育研究極難避免個人主觀性的涉入。

 

另外，教育研究者與研究對象都是人，研究過程常有互動的現象，遂導致教育研究不易對於教育現象做透明的觀察，主觀性的介入必不可免，完全客觀的要求亦有其困難。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary