【花之安】

豐碩

【花之安】

 

Faber,Ernst

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

花之安為清末來華德籍傳教士。

 

同治初年林樂知發表〔中西關繫略論〕，花之安繼亦建議改革中國教育，除介紹德國學校制度外，又於同治十一年(1872)著〔教化議〕一書，謂：「今所謂教者，不過詞章之學，於德行道藝全不講求，無怪廉能之士寡，而經濟之才疏，上不以為教，故下不以為學也。」

 

光緒七年(1881)復撰〔臣道總論〕，批評科舉取士，謂隋、唐以前的選舉與推薦制度，往往不免受恩於私室，不能做到大公無私；

 

隋、唐以文取士，弊端難免，且重文字，以致「科甲人員胸實無一策，異日身居民上，究與捐班、保舉者，殊途而同歸」，「泰西則不然，凡任用人才，乃求實學」。

 

西國之所以如此者，實由教育「立法之善以致於斯」；

 

「每事必本乎實際，不容稍有一毫虛偽於其間。

 

……有志之士，必須由仕學院以入太學，務期精益求精而後已」。

 

光緒十三年(1887)，花之安兼任廣學會編輯；

 

十六年，益智書會改組為中國教育會，花氏曾任副會長，廣學會教士涉足會外活動可見一斑。

 

光緒十八年，花氏應廣學會之約請，加入為〔萬國公報〕撰文行列；

 

次年，慈禧六十大壽，各省舉行恩科鄉試，花之安所著之〔自西徂東〕(Dr.Faber'sCivilization)由德傳教士克蘭茲(PastorKranz)捐款一千餘元印贈士子；

 

光緒二十年三月，花之安回函教育會，主張清廷應暫不取消科舉制，因當時清廷正全力注意中、日、朝鮮的交涉，其主張較狄考文、赫士、卜舫濟等人的激進教育改革意見為和緩。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary