【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
查看: 137|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

【宗祠】

[複製鏈接]
跳轉到指定樓層
作者
發表於 2012-11-21 00:23:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

宗祠

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

宗祠是祖先崇拜的祭祖場所。

 

中華文化中以儒家為主,講究祭祀禮儀,五禮中有吉禮,祭祖即為祭拜祖先的吉稷,根據〔禮記、王制〕祭祀祖先的場所稱為「廟」,天子有七廟、諸侯五、大夫三、士一,庶人無廟而祭於寢,其後歷代流傳而漸分變化,臺灣地區將它稱為祠堂、祖堂、家廟或公廳。

 

在清制,原是有官爵而又有財力者才有;

 

但在民間則因閩粵移民漸多而宗族較眾,縱使無官爵也可因族人多、財力大而興建祠堂,其規模大小則依宗族子孫的經濟情況、祀業的多寡及該族的人數多少,而有祠堂與公廳(客家人稱為祖堂)等。

 

臺灣則因移民之故在祠堂所奉的列祖列宗,則有唐山祖、開基祖及歷代先祖,不過較近的則以高曾祖禰四世為主。

 

一般都在亡後由魂帛經點主後即為神主,三年喪滿後即可移到家廟的神龕,稱為「進主」;

 

如未設家廟即奉於廳堂,以公媽牌為供奉。

 

宗祠的祭祖時間,先秦有四時祭祀的禮節,其後則較簡化,除了生、死日的愍忌、忌祭外,多只春秋兩祭,目前大多選在清明及冬至二日,此外在年節等也有祭拜。

 

家庭式的祭拜時,祭品較為簡單,而闔祖的宗祠祭祖則較為隆重,必須採行三獻禮,由禮生來主持,所有宗族中的代表人物都要與祭,行禮如儀,虔誠禮敬。

 

所獻的祭品中凡有金、香、燭、炮及各色祭品:金銀紙為大銀、刈金;

 

香則用二樣香條及線香;

 

燭則有紅、白;

 

而炮則用排炮。

 

祭品則客家用牲醴,有五牲(全豬、全羊及全雞、鴨、魚)、三牲(全豬、全雞、全魚);

 

閩南人則以菜肴為主,雞、鴨不用全隻而用切盤。

 

此外尚有糕粿、茶酒及時鮮水果。

 

獻禮時所有的祭品依序排列於神前桌案上,案前三杯茶、五杯酒,雞、鴨等主菜在前,菜肴在後,飯、粿置於兩旁。

 

行三獻時即由主祭、陪祭者分別供獻。

 

祭祖儀式中族人團聚,既可表達孝敬之心,後代子孫報本反始;

 

也可激勵族人奮發有成、光宗耀祖,所以在臺灣經歷劇烈的社會變遷之後,宗祠及其祭祖典禮仍然能繼續,主要的即是中國人的家族主義,對於工商企業的經濟發展至今仍具有影響力,祠堂祭祖即是其具體表現,故仍是祖先崇拜的重要象徵。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

評分

參與人數 1金幣 +500 收起 理由
天梁 值得鼓勵。

查看全部評分

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2025-1-18 07:25 , Processed in 0.093747 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表