【自存】

豐碩

【自存】

 

Self-Preservation

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

自存是生物趨向於保持並發展自己的生命。

 

自存的傾向和裝備在生物學和發生心理學中是自然的事實。

 

生物的再生細胞、防衛性反射活動、心理的憤怒、反抗等都是自存的事實。

 

英哲霍布斯(T.Hobbes,1588~1679)以人的自存為其道德和政治主張的核心。

 

霍布斯用機械唯物論(MechanicMaterialism)的觀點解釋人，認為人在基本上是由在運動中的粒子所構成的複雜系統，人所有的心理現象也是粒子在身體中運動所造成的結果。

 

人既然是如此組成的，故傾向於保存自己的生命。

 

由於人類的自存傾向，故會趨向於有利於自己生存的環境，也會利用各種手段來保存自己；

 

相對的，凡不利於自己生存的環境，就會盡量避免。

 

但在自然狀態中，由於每一個人都想保存自己的生命，就會造成衝突，即是一個人自存的傾向反而使其他的人的生命受到威脅。

 

為了避免這樣的結果，於是每一個人都放棄自己原本有的自由，由一個最高的統治者來管理眾人之事，希望透過這樣的安排來滿足自存的需要。

 

霍布斯的觀點對於當時君權神授的主張是很嚴重的挑戰。

 

從個人自我方面看，自存是一項正義法則。

 

這項正義法則是每個人都要盡力保持自己的生命，隨時注意身體和心理雙方的健康，以便在所有情境中擔負自己的義務。

 

斯賓塞(H.Spencer,1820~1903)認為個人自存和種族自存，從進化著眼，乃是作為的目的。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary