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【天下之動貞夫一】

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發表於 2012-11-18 22:07:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

天下之動貞夫一

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔周易.繫辭下〕第一章中說:「天地之道,貞觀者也;

 

日月之道,貞明者也;

 

天下之動,貞夫一者也。」

 

這一段話,旨在說明天下之道定於一之理。

 

我們體察宇宙萬象之動脈,可以獲悉天地之道,大中至正,品物流形,化育萬物;

 

而日月之道也是中正無私,普照大地,萬古常明。

 

天地日月皆循正道而行,故人亦應效法之。

 

天下之事物,其理象雖是錯綜複雜,變動不居,但只要堅守一個正道,就可以執簡馭繁,掌握處事之要領。

 

人若能心存誠正,堅貞不二,就能與天地日月一樣貞觀貞明了。

 

「天下之動貞夫一」一辭,「動」指變化,「貞」指堅貞,「一」含統攝萬殊之義。

 

易理由「一」而生,由太極而演為萬象,而萬象之道亦可復歸於「一」。

 

這裡「一」字所指的「天下之動」的「動」,如果解釋為「表現天道的精神」或「力量」,可以印證〔中庸〕「誠者,天之道也。」

 

即是說天道表現,本著一種「始終如一」的精神,無所隱藏,無所欺瞞,昭然大公,毫無偏私,猶如日月無所不照,大地無所不載。

 

所以「誠」可視為天道精神,人也應該效法這種精神,無私無欺,應該是人類一種普遍的德性。

 

故而〔中庸〕又說:「誠之者,人之道也。」

 

即是人要努力表現精誠專一的意思。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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