【五聲八音】

豐碩

【五聲八音】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

五聲指古時音樂的五種聲音，八音指八種樂器。

 

「五聲八音」見於〔尚書．益稷〕，而〔白虎通義．禮樂篇〕配以五行之說，再加以詮釋。

 

1.五聲：指宮商角羽徵，若以五行言之，則「土謂宮、金謂商、木謂角、火謂徵、水謂羽。」

 

若以陰陽之消長，則五音之命名亦有其意義：「角者躍也，陽氣動躍；

 

徵者止也，陽氣止；

 

商者張也，陰氣開張，陽氣始降也；

 

羽者紆也，陰氣在上，陽氣在下；

 

宮者容也，含也，含容四時者也。」

 

2.八音：指八種樂器，樂器之材質不同，其所發出之聲音各有特色。

 

「土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔。」

 

八音係效法八卦，代表萬物之音。

 

如「壎坎音也，管艮音也，鼓震音也，弦離音也，鐘兌音也，柷敔乾音也。」

 

〔白虎通義〕只舉以上六音。

 

陳立〔白虎通疏證〕加以補充：「蕭當為巽音，磬當為坤音。」

 

八音的另一種說法為「笙、柷、鼓、蕭、琴、塤、鏟、磬」，若以八方位來說明：「笙在北方，柷在東北方，鼓在東方，蕭在東南方，琴在南方，塤在西南方，鐘在西方，磬在西北方。」

 

3.聲與音的區別：「聲為本，出於五行；

 

音為末，象八風。」

 

「聲者鳴也，聞其聲即知其所生；

 

音者飲也，言其剛柔清濁和而相應也。」

 

按鳴與名通，飲與應通，故上文之意，聲即五聲之名稱也，聽其聲就可推知其所出，而音則為五聲相應調和而成。

 

〔禮記．樂記〕云：「聲成文謂之音。」

 

換言之，五聲交錯而奏，具韻律節奏之美者即為音，實際即通稱的樂音。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary