【九賦】

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【九賦】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

九賦指大宰設計的田地及關市等九種國家的稅收。

 

其出〔周禮〕。

 

〔周禮．天官．大宰〕云：「（大宰）以九賦斂財賄：一曰邦中之賦；

 

二曰四邦之賦；

 

三曰邦甸之賦；

 

四曰家削之賦；

 

五曰邦縣之賦；

 

六曰邦都之賦；

 

七曰關市之賦；

 

八曰山澤之賦；

 

九曰幣餘之賦。」

 

鄭司農〔注〕云：「邦中之賦，二十而稅一，各有差也。

 

幣餘，百工之餘。」

 

鄭玄〔注〕云：「財，泉穀也。

 

賦，口率出泉也。

 

今之算泉，民或謂之賦，此其舊名與？

 

卿大夫以歲時登其夫家之眾寡，辨其可任者；

 

國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。

 

遂師之職亦云：『以徵其財征』，皆謂此賦也。

 

邦中，在城郭者。

 

四郊去國百里，邦甸二百里，家削三百里，邦縣四百里，邦都五百里。

 

此平民也。

 

關市、山澤，謂占會百物：幣餘，謂占賣國中之斥幣，皆末作，當增賦者，若今賈人倍算矣。

 

自邦中以至幣餘，各入其所有穀物，以當賦泉之數。

 

每處為一書，所待異也。」

 

為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：「（大宰）用九種賦征來收取財貨。

 

第一是在國都內徵收的地價稅；

 

第二是在距國都百里之內四郊徵收的地價稅；

 

第三是在距國都百里二百里間邦甸徵收的地價稅；

 

第四是在距國都二百里至三百里間公邑采邑徵收的地價稅；

 

第五是在距國都三百里至四百里邦縣徵收的地價稅；

 

第六是在距國都四百里至五百里邦都徵收的地價稅；

 

第七是在城關和市場徵收的地價稅；

 

第八是在山林川澤徵收的地價稅；

 

第九是公用所剩餘的財稅。」

 

前引漢〔注〕，鄭眾、鄭玄兩家說解不同：鄭眾以為九賦除幣餘外，皆為地租；

 

鄭玄以為口率出泉，即夫布，亦即後之人丁稅。

 

二家說法孰是孰非呢？

 

黃以周〔禮書通故〕云：「九賦者，斂田地之租也。

 

田地為正稅，故九賦，〔司書〕亦謂之九正。

 

〔大府職〕：『關市之賦，以待王之膳服；

 

邦中之賦，以待賓客；

 

四郊之賦，以待稍秣；

 

家削之賦，以待匪頒；

 

邦甸之賦，以待工事；

 

邦縣之賦，以待幣帛；

 

邦都之賦，以待祭祀；

 

山澤之賦，以待喪紀；

 

幣餘之賦，以待賜予。

 

』此言九賦田地之租，〔司會〕所謂九賦之法，令田野之財用者，此也。

 

同初徵民之常經，祇有九職、九賦二法，而其國用之所仰給者，祇在九賦之一征，九職力征，祇以充府庫以備非常之需；

 

而里布，夫家之征，特以禁惰閒之民，尤非國用之所待給他。」

 

孫詒讓承黃氏之說，而加以發，云：「經凡徵斂通謂之賦。

 

此九賦，則皆任地以制國用之法也。

 

……案：黃申先鄭誌是也。

 

九職蓋以田稅為正，而它地稅亦無不晐焉。

 

先鄭以〔載師〕任地之法為釋，與〔司會〕令田野財用之文脗合，最為得解。

 

〔書．帛貢〕九州之賦，亦各以上、中、下三等為差，此即田賦之正名。

 

蓋此經九賦，自國中至邦都六者，並以由內而外地之遠近，為稅法輕重之差。

 

關市、山澤以及幣餘之斂於官府者，其地襍廁於六處之中，前於田稅之外，別為科率，故列放諸賦之後。

 

通校各職，征賦之法有二：一曰任地，即此九賦地徵是也；

 

一曰任民，前九職之貢與〔均人〕人民、牛馬、車輦之力政是也。

 

〔國語．魯語〕：『仲民曰：先王制土，藉田以力，而砥其遠邇，賦里以入；

 

而量其有無，任力以夫，而讓其老幼。

 

』彼藉田，謂田稅；

 

賦里，謂廛稅，並為任地之法；

 

任力，謂力征，為任民之法；

 

與經正同。

 

九賦猶後世之地稅，九職猶後世之丁稅，而人民、牛馬、車輦之力政，則猶後世之差徭；

 

各自為一法。

 

此職九賦，以〔司會〕、〔載師〕證之，其為地徵，本無疑義。」

 

（〔周禮正義．卷三〕）由此看來，漢儒鄭眾、鄭玄二氏之注，似以眾說為勝。

 

且夫今據〔周禮〕而言，僅閒民不務生產者出布夫之稅，即計口出錢；

 

其農牧、虞衡之民，則有地租，而無夫布之徵。

 

可見古代並無重複課稅的設計。

 

總之，九賦是大宰所設計的田地及關市等九種國家的稅收；

 

至於夫布（即人口稅）與地租（即地價稅）在徵收時並不實施重複課稅。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary