【學習道德經第十八章有感】

方格

【學習道德經第十八章有感】

 

2011年10月25日19點，老師講述道德經第十八章。

 

十八章（原文）

 

大道癈，有人義．

 

智惠出，有大偽．

 

六親不和，有孝慈．

 

國家昏亂，有忠臣．

 

從小我們就開始接受教育，一路所付出的人力財力物力，這足以證明求知識的重要性。

 

只有頭腦充滿智慧的源泉，這樣處事才能得心應手！

 

那麼，如果流傳的知識是錯誤的，那麼所培養的人才也大打折扣。

 

例如，道德經有學者說是教育後人要謙虛，要心胸寬廣，不要和別人爭，要無為而治。

 

甚至有的人認為無為而治的意思是自己無所作為而使天下得到治理。

 

想想看，從古代穩坐江山的皇帝真的是自己無所作為而使天下得到治理嗎？

 

真是笑話！

 

這樣能教給我們什麼，我們能得到什麼？

 

貧窮就要挨打，我想大家都知道的。

 

難道不是要教育大家不斷進步，擺脫被淘汰的結果嗎？

 

真的什麼都要拱手相讓嗎？

 

那我們怎麼保護我們的家人？

 

怎樣在社會有立足之地？

 

如果真的什麼都不要和別人爭，大家的努力是為了什麼？

 

大家沒有追求，社會怎麼來進步?

 

可見正確的文化，正確的知識是多麼的重要！

 

如果一些不良思想行為的人打著幫助別人的旗號，要我們捐錢，我們有沒有探測真相才決定捐款？

 

一些思想單純的人們也不過給矇騙而損失來之不易的錢財。

 

我有一個同行的小弟，認識幾年了，有次他發了網址問我要不要捐錢？

 

我看了一下，網上大概有2萬多人捐款了。

 

我問他：“他們拿到的捐款都用哪裡去了？”

 

他說不知道啊。

 

我說：“如果你有這種嗜好就給我捐吧，多多益善喔！哈哈哈～”

 

他發了一個臉紅的表情，說以後不捐了。

 

我們是不是要學習道德經的‘徐清．安以動之？’

 

從而提醒自己‘智惠出，有大偽．’的陷阱、假象。

 

如果一個家庭不和睦，怎樣能做到孝順、慈愛？

 

如果由一個家庭映射變成許多家庭不和睦，那麼國家不就是一片混亂嗎？

 

追根到底，是錯誤的知識導致的！

 

有曰：十年樹木，百年樹人。

 

這句話是講培育人才的重要與不容易。

 

人才的意思是有才識學問的人，德才兼備的人。

 

一個社會的模式，在百年（長久的時間）可以變得更好，同樣也可以變得更壞。

 

我想，更重要的是大家能學習到正確的知識，真學術，能懂得事物‘源、理、義、法、竅’，才能變成真正有用的“人才”。