【地理古鏡歌】

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【埧】

 

水輪轉處患堤防，有了陽防生氣傷，調在旺宮福減半，如逢衰位更參商，

 

苟非痼癟聾和啞，折腳駝腰總是殃，若是滑流生氣散，一逢陽埧水盈囊，

 

聯珠不算稱隄埧，節節相連定草塘，此屬平陽奇妙格，切無認錯貴推詳。

 

此節言水輪之處，不可有埧，有埧則間斷生氣，若非癟氣，即是啞子，至於滑流之水，有埧攔住，又屬甚妙，更有聯珠法，如池塘六七箇，節節連來，中間腰斷，此非埧也，不可誤認，而棄此妙格。

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【井】

 

井蠅雖小氣沖天，掌訣挨星不可愆，挨著生宮真氣到，偶逢衰死穴心穿，

 

旺時秀麗逾文筆，煞氣沖沖天際懸，若非癡啞即盲病，切忌墳塋井底邊，

 

百步之中宜遠避，失元斷定禍相連。

 

此言井在生方，勝過文筆在衰方，患逾惡曜也。

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【牛池糞窖】

 

諸凡惡曜都能化，糞窖牛池不可邊，芳馥一逢蕕氣散，十年猶臭莫能蠲，

 

臭陽來達汙棺骨，汙穢閨門必定愆，不論生死都宜避，敗壞家聲須舍旆。

 

此節言諸凡星峰都有生旺可論，惟牛池糞窖只有凶而無吉，一見遂宜避也。

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【四角】

 

水神實地宜星體，田角參差還要看，合看金形和土德，自能護衛穴中安，

 

若遇尖峰如火射，縱然合運也心酸，一逢一射一兒喪，如遇兩峰兩子寒，

 

更看反弓與凹進，反弓家賊先相殘，試看凹進來宵小，日夜提防怕不完。

 

此節言田角尖峰四射，最非佳格，向朝田角，亦要金土形，至於左右兩旁，亦宜圓潤，如若尖峰簇簇，定傷小口，反弓而出者，定主家賊，凹凸而進者，定多外盜，論到至此微妙極矣，要亦以元運為主。

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【灰塘】

 

灰塘雖小不宜輕，三尺低時即是星，墩泡嶠星同此論，一毫察及許通靈，

 

若還開破穴星體，總算破軍切勿丁，穴後穴前宜飽滿，七灣八叉少穴寧。

 

此節言灰塘當與墩泡同論，其旨明矣，更有穴前穴後七高八低，七凹八凸，雖旺方，總屬破軍，切不可認為吉曜，而當之也。

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【水路吉凶格】

 

反弓之水實堪憂，要當飛砂一樣愁，反出不迴僧道類，如逢回轉客商遊，

 

風吹婦女逃阡陌，賊盜慼淩恐不休，出仕之人多剝落，還遭公事半徒流，

 

都天寶照宜參看，合著何宮效自酎。

 

此節言反弓之水與山上飛砂同論，其凶莫甚，然其凶效必在，某卦位則如此應，某卦位則如彼應也。

 

 

水輪環處患叉河，丁後丁前總有奇，縱不出宮真氣散，如逢出卦見殘多，

 

高岸尖尖峰亂射，崇牙體樣禍藏窠，七叉八灣皆流破，一枝　射一操戈，

 

莫以旺宮貪遠照，破軍星體淚滂沱，手足傷殘兼小口，禿頭盲瞽類斧柯，

 

會同嶠體詳休咎，要看何宮效不訛。

 

此節言百步以內，要星體完全，如若高崗河道，了了叉叉，如崇牙樣斧柯樣，其凶莫甚，要之，與嶠星皆要看，某位則某事效，某位則某處應也。

 

 

諸凡破體看何位，二十四位逐位當，壬子癸中逢此劫，定然家母禍來償，

 

偏居癸位婦人受，倚在壬方男子殃，八卦排來同此論，一到人墳曉吉昌。

 

此節總承上二節言，諸凡惡曜固甚凶矣，然其凶處要看某位某人承當，即如坎卦是先天坤也，坤為母，故雲家母，癸為陰位，故雲婦人，壬為陽位，故雲男子，且要八卦屬在人身中何體者，如艮為手，定為傷手，震為足，定要傷足，離為目，定要傷目之類，然總要以先天八卦為主，如先天離，即後天震，坎震有墩阜蔽塞，或支河界割，即可斷其為目疾也，八卦覆墳之訣，春光盡洩於此矣，八卦分體之義，詳在易經繫辭可考。

 

 

楊公妙訣枕中秘，口授無書寶惜深，我為註明掌訣意，更將餘訣括詠吟，

 

言言總是先賢授，半點絕無杜選心，遇著福綠無亂泄，深藏珍秘是同音。

 

此節言楊公妙訣有口授無書傳，我既以要訣註明，在辨正一書註中矣，更將餘訣括成此歌，以告世人也。

 

天元古鏡歌上下二卷辭句鄙俚，其為偽託大鴻先生無疑，而蔣氏子孫仍附於大鴻歸厚錄末卷者，使人開卷自知無俟排擊也，然書雖偽託，其義亦多，可採或以其能發明大鴻之書而存之與。

 

嘉慶丙子八月初九日燈下杜薇之跋

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全篇完！