【張氏醫通 卷三 寒熱門 氣79】

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【張氏醫通 卷三 寒熱門 氣79】

 

沙篆曰。

 

經云：諸痛皆因於氣。

 

百病皆生於氣。

 

子和曰：天地之氣。

 

常則安。

 

變則動。

 

人並天地之氣。

 

五運佚侵於外。

 

七情交戰於中。

 

是以聖人嗇氣如持至寶。

 

庸人役物而反傷太和，此軒岐所謂諸痛皆因於氣。

 

百病皆生於氣。

 

遂有九氣不同之說。

 

氣本一也。

 

因所觸而為九。

 

怒喜悲恐寒熱驚思勞也。

 

蓋怒則氣上。

 

怒則氣逆。

 

甚則嘔血及餐泄，故氣上矣！喜則氣緩。

 

喜則氣和志達。

 

營衛通利，故氣緩矣！悲則氣消。

 

悲則心系急。

 

肺布葉舉，而上焦不通。

 

營衛不散。

 

熱氣在中，故氣消矣！恐則氣下。

 

恐則精卻。

 

卻則上焦閉。

 

閉則氣還。

 

還則下焦脹，故氣不行矣！寒則氣收。

 

寒則腠理閉。

 

氣不行，故氣收矣！炅則氣泄。

 

炅則腠理開。

 

營衛通。

 

汗大泄，故氣泄矣！驚則氣亂。

 

驚則心無所依。

 

神無所歸。

 

慮無所定，故氣亂矣！勞則氣耗。

 

勞則喘息汗出。

 

外內皆越，故氣耗矣！思則氣結。

 

思則心有所存。

 

神有所歸。

 

正氣留而不行，故氣結矣！ 嘗考其為病之詳。

 

變化多端，如怒氣所至為嘔血。

 

為餐泄。

 

為煎厥。

 

為薄厥。

 

為陽厥。

 

為胸滿脅痛。

 

怒則氣逆而不下。

 

為喘渴煩心。

 

為消癉。

 

為肥氣。

 

為目暴盲。

 

耳暴閉。

 

筋緩。

 

發於外為癰疽。

 

喜氣所至。

 

為笑不休。

 

為毛革焦。

 

為內病。

 

為陽氣不收。

 

甚則為狂。

 

悲氣所至。

 

為陰縮。

 

氣並於肺而肝木受邪。

 

金太過則肺亦自病。

 

恐傷腎。

 

腎屬水。

 

恐則氣並於腎而心火受邪。

 

水太過則腎亦自病。

 

思傷脾。

 

脾屬土。

 

思則氣並於脾而腎水受邪。

 

土太過則脾亦自病。

 

寒傷形。

 

形屬陰。

 

寒勝熱則陽受病。

 

寒太過則陰亦自病。

 

熱傷氣。

 

氣屬陽。

 

熱勝寒則陰受病。

 

熱太過則陽亦自病。

 

凡此數者。

 

更相為治，故悲可以治怒。

 

以愴惻苦楚之言感之。

 

喜可以治悲。

 

以謔浪褻狎之言娛之。

 

恐可以治喜。

 

以迫遽死亡之言怖之。

 

怒可以治思。

 

以污辱欺罔之言觸之。

 

思可以治恐。

 

以慮彼志此之言奪之。

 

凡此五者，必詭詐譎怪。

 

然後可以動人耳目。

 

易人視聽。

 

若胸中無才識之人，亦不能用此法耳。