【景岳全書-卷之四十八大集本草正上山草部黃連三七】

我本善良

【景岳全書-卷之四十八大集本草正上山草部黃連三七】

 

 

味大苦，氣大寒。

 

味厚氣薄，沉也，降也，降中微升，陰中微陽。

 

專治諸火，火在上，炒以酒；火在下，炒以童便；火而嘔者炒以薑汁；火而伏者炒以鹽湯。

 

同吳茱萸炒，可以止火痛；同陳壁土炒，可止熱瀉。

 

同枳實用，可消火脹；同天花粉用，能解煩渴。

 

同木香丸，和火滯下痢腹痛；同吳茱萸丸，治胃熱吐吞酸水。

 

總之，其性大寒，故惟平肝涼血，肅胃清腸涼膽，止驚癇，瀉心除痞滿。

 

上可治血血，下可治腸澼便紅。

 

療婦人陰戶腫痛，除小兒食積熱疳，殺蚘蟲。

 

消惡瘡癰腫，除濕熱鬱熱。

 

善治火眼，亦消痔漏。

 

解烏附之熱，殺巴豆之毒。

 

然其善瀉心脾實火，虛熱妄用，必致格陽，故寇宗奭曰：虛而冷者，慎勿輕用。

 

王海藏曰：夏月久血痢，不用黃連，陰在內也。

 

景岳曰：人之脾胃，所以盛載萬物，發生萬物，本象地而屬土。

 

土煖則氣行而燥，土寒則氣凝而濕，土燥則實，土濕則滑，此天地間不易之至理。

 

黃連之苦寒若此，所以過服芩，連者，無不敗脾，此其濕滑，亦自明顯易見。

 

獨因陶弘景[別錄]中有調胃厚腸之一言，而劉河間復證之曰：諸苦寒藥多泄，惟黃連，黃檗性冷而燥。

 

因致後世視為奇見，無不謂黃連性燥而厚腸胃，凡治瀉痢者，開手便是黃連，不知黃連，黃檗之燥，於何見之？烏呼！ 一言之謬，流染若此，難洗若此，悖理惑人，莫此為甚。

 

雖曰黃連治痢亦有效者，然必其素稟陽臟，或多縱口腹，濕熱為痢者，乃其所宜。

 

且凡以縱肆不節而血氣正強者，即或誤用，未必殺人，久之邪去亦必漸愈，而歸功黃連，何不可也。

 

此外則凡以元氣素弱，傷脾患痢，或本無火邪而寒濕動脾者，其病極多，若妄用黃連，則脾腎日敗，百無一生。

 

凡患痢而死者，率由此類，可不寒心。

 

余為此言，而人有未必信者，多以苦燥二字有未明耳，故余於[傳忠錄]辨河間條中，復詳言苦味之理，以俟衛生仁者再為贊正，庶是非得明，而民生有攸賴矣。

 

道書言服黃連犯豬肉，令人泄瀉。